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《温大青年》总第31期

编辑:温州大学团委 发布日期:2012-09-27 17:31:51 浏览次数:次 字号:



【刊首寄语】

青春的姿态

/徐梦圆

用狂欢告别高中,在父母眷恋的微笑中憧憬着走进大学,自由包容的大学世界向我们敞开胸怀。我们怀抱着热情投入每一堂课,每一次活动,每一次聚会。在最初的新鲜感过去后,却渐渐在纷繁复杂的选择中开始迷惘。回望走过的大学之旅,困惑的偏一偏头,轻声问自己一句:青春里,我们做了什么?

他们的青春似乎总在迷惘中。心中纵使嘲笑过千百遍,对老一辈人的固执和崇拜不屑一顾,却能流畅自如的喊出某些口号。心里这样默默地抱怨,却还是压抑下内心的违和感,随意敷衍着各种学习和活动。在无人知晓身份的网络上用感叹号咆哮着抒发无助和彷徨,抱怨自己枯燥的大学生活,沉郁地看这个世界。夏初的天空沉闷得惊人,暴雨却迟迟未落。我该怎么办?流着泪按下发送键,黑暗中荧光映出哭泣的脸。

还有另一群人,完全不一样的他们。以完美的姿态收获一张张证书奖状,在各个方面都收获了甜美的果实。我们看到了他们的成功,他们的笑容,他们的人生正向着完美的彼岸呼啸而去。轰鸣的雷声降临,带来的也有他们的泪水,混杂在畅快的雨水中。

仲夏之夜的漫天雷雨,洗涤了我们的青春土地。鲜花抑或是龟裂,每一种青春都有自己存在的意义。在青春里,我们走过不同的道路,欣赏过不同的风景,短暂的青春里,得到的同时也总在失去,幸与不幸的区别只在于得失之间孰轻孰重。无论如何,曾走过青春的我们,至少算是幸运的。

【专题团学】

< 团学动态>

开拓创新、锐意进取,基层团建进行中

/南佳迎

今年,在建团90周年之际,一股自上而下的基层团建热潮席卷全国。“力争使团的基层组织网络覆盖全体青年,使团的各项工作和活动影响全体青年”——这是胡总书记对加强群团工作所提出的要求,即“两个全体青年”。随后,中国共产主义青年团浙江省第十三次代表大会的胜利召开,总结了五年来我省共青团工作的丰硕成果和基本经验,指明了今后五年浙江共青团的工作任务。此前,共青团温州大学委员会二届二次全委(扩大)会议也明确了新一年的工作要求,为基层团建的深入开展提供了诸多参考。其中,特别就基层团建工作给予了深刻的总结及展望,为将2012年作为“温州大学共青团基层组织建设年”奠定了基调。

团支部,作为共青团基层组织建设的基础和核心,在推动共青团工作和服务青年学生成长成才中发挥着不可替代的作用,是学生教育与学校稳定发展的重要力量。因此,共青团温州大学委员会以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,认真贯彻党的十七大和十七届六中全会精神,紧密围绕学校中心工作,深化创先争优内涵,突出“思想引领”和“成长服务”两个重心,着重加强基层团组织建设和基层工作。其中,为推动我校共青团工作科学发展为学校的发展奠定坚实的青年群众基础,为党的十八大顺利召开贡献青春力量,校团委严格遵循“活动与建设并举、更加突出建设”的方针,一手抓组织覆盖面的扩大,一手抓组织内在活力的提升,并且把校团委作为全团工作的桥头堡,为全校提供更大的工作空间和更好的工作条件,同时充分尊重基层的创造力,鼓励基层积极探索、大胆创新。

走进基层,走近团建

在中国共产主义青年团浙江省第十三次代表大会中,团中央对全省各级团组织提出了明确的要求:一要进一步密切联系青年,扩大共青团组织和工作的覆盖面。二要进一步教育引导青年,深化理论武装工作,推进社会主义核心价值体系建设。三要进一步组织发动青年,围绕党委、政府中心工作,最大限度地调动广大青年的积极性和创造性。四要进一步热心服务青年,积极解决青年在学习成才、就业创业和身心健康等方面的需求和问题,切实维护广大青年的合法权益,使共青团真正成为“青年之家”。同时,本次会议也深刻阐明了新时期共青团组织面临的机遇和承担的责任,提出了新时期的希望和要求。会议着重指出,各级团组织要强化自身、狠抓基层,积极引领广大团员青年为“十二五”经济社会发展作出新贡献。切实加强对青年自组织的管理和引导,进一步夯实团的基层基础;要按照“政治上过硬、作风上扎实、自律上严格”的要求,加强团干部队伍建设,打造一支“党放心、青年满意”的团干部队伍。

此外,会议最终明确了今后五年我省共青团工作的五项主要任务。会议着重提出:要坚持用社会主义核心价值体系教育引导青少年,竭诚服务青少年成长发展,并切实维护青年合法权益。通过有效多样的方式引导青年,为青年就业创业搭建有效平台,不断拓宽青年诉求表达渠道。与此同时,会议所指出的建立完善联系基层、服务基层的长效机制,大力推进团的理论研究,着力推进团员队伍建设、青少年社会工作者队伍建设、团的各级领导班子和团干部队伍建设等建议同共青团温州大学委员会的各项方针不谋而合。此外,温大团委正在各个领域做着积极的努力与尝试,最大限度地将省团代会的精神落实到校园的基层团建工作中去。

中国共产主义青年团浙江省第十三次代表大会的召开,充分体现了团中央对各级团组织基层团建工作的重视。作为团建工作的基础与重心,基层团建工作一直是温州大学团建工作的重中之重。紧跟着省团中央的脚步,共青团温州大学委员会二届二次全委(扩大)会议如期举行。校团委书记杨立淮、校团委委员、各学院团委书记以及各团学组织负责人与会。校团委副书记屠霁霞主持会议。会议中,校团委对各级团委组织提出了“转变观念,发挥‘以评促建’的意义”、“明确目标,在交流中不断提炼工作特色”、“整合资源,在发挥育人实效中加强彼此合作”等要求。

会议最后,杨立淮书记总结了2011年度的团委工作,并以基础夯实、基层活跃、特色凝练、重点突破十六个字概括了上一学年团委工作的特点。除此之外,书记对团委活跃基层组织、青年网络微家园的探索、学生科技创新的再上台阶、社会实践的全程化导向、艺术展演的有效推进等一系列的工作给予“继承与创新并重”,“聚智善思、群策群力”的高度评价。同时,对于下一学年的工作,杨书记也提出了“必须认真贯彻落实好省第十三次团代会精神,紧紧围绕学校中心工作,要善于抓机遇、找契机,充分利用好党建带团建的工作平台,塑造品牌、优化环境、创新机制、锻炼队伍,扎实做好各项工作,不断开创我校共青团工作新格局”的要求。

为深入贯彻胡锦涛总书记关于“两个全体青年” 的要求,有效推进我校共青团基层组织建设和基层工作,不断激发团支部工作的活力,实现共青团工作的四项职能,20122月,经共青团温州大学委员会充分研究与讨论,《温州大学共青团基层组织建设年实施方案》正式出台。作为此次温州大学基层团建工作的纲领性文件,《实施方案》的出台为温大基层团建建设工作的开展提供了明确的工作思路。方案中明确指出了温大基层团建工作中的六项任务,其中着重强调了要实施优才系统工程,保障基层团组织的人才资源,同时,要实施团支部品牌文化工程,培育学生喜闻乐见的活动平台。除此以外,关注青年成长工程,搭建团员青年实践锻炼平台也是日后基层团建工作的重中之重。人文学院辅导员麻法全老师表示,《实施方案》的出台对各学院开展基层团建工作有着切实的指导意义,目前各项基层工作正按照《实施方案》的规划有条不紊地进行着。

走进校园,走近师生

2011913,温州大学共青团委员会正式开通新浪微博“青年温大”。作为温大团委的官方微博,“青年温大”不仅设立了“咨询速递”、“温大团情”和“乐活温大”等系列板块对发生在温州大学的各类事项进行分类报道,同时也通过“青年视域”、“青年之光”和“晚安青年”等板块向“粉丝”们传递各个领域的最新消息,有趣新闻以及名人语录等内容,在报道校园大事件的同时也注重向温大师生传递人文关怀。除“青年温大“之外,“温州大学团委”腾讯官方微博、“温大阳光心情”、“温大新闻”、“温大心灵”以及温州大学各学院及其学生会微博的建立,也积极响应了我校团中央“以新媒体为手段,构建共青团工作网络化体系”的要求,开辟了学校团情动态与青年思想文化引领相结合的互动栏目,打造起温大青年的微家园,形成了校院两级团组织主导、学生骨干联动、新媒体推进、基层支部覆盖、广大团员参与的立体式网络化工作格局,团结和凝聚了一大批大学生团员青年。

在强化新媒体对基层团建辅佐作用的同时,温大团委依旧重视对学生干部的培养并强化其在学生群体中的模范作用。共青团温州大学委员会以青马工程为抓手,优化团干梯队科学管理。深入实施温州大学青年马克思主义者培养工程,坚持分类指导、分层实施培养,努力培养一批“政治坚定、德才兼备、素质全面、模范表率、堪当重任”的学生骨干。上一学期中,团委部门完成了第三期学生骨干培训班60名学员培训,并招收第四期学生骨干培训班40名学员,尤其加大具有专项特长的学生骨干的培养力度,形成多元开放的培养格局。在此基础上,依托马克思主义学院的优秀师资,完善制定有针对性的课程培养体系,优化学生骨干培养目标。

除此之外,校团委中央积极鼓励基层团组织举办各类科技创新、创业竞赛,通过示范宣传、组织保障、重点扶持创新创业典型,整合全局资源,加强深挖孵化。第五届温州大学“挑战杯”大学生创业计划大赛的举办,以科学有效地管理,推动参赛项目的成熟提升,出色地完成了同浙江省、全国“挑战杯” 大学生创业计划竞赛对接工作,创造了佳绩。这也再一次体现了温大团委秉承“初期遴选、过程指导、专家点拨、阶段优化”为培养态势,助推学生创新能力新突破,提升建设聚智善思、培育有序的创业创新工作体系。

走进校园,走近师生。温大团学建设贴近基层,依靠基层,根据团的自身发展要求,主抓阵地,夯实基层组织建设工作,依托项目层级化培养方案,力抓突破,推进大学生创业创新工作,注重项目成果提炼,狠抓品牌,深化活跃校园文化活动,积极对接地方,重塑典型,切实推进社会实践和志愿服务工作,依据人才培养规律,重抓培育,扎实推进素质拓展工作和大学生艺术团建设,将基层工作落到实处。然而,回顾工作,总结经验,我们也深刻地认识到,对于深化推进我校共青团基层建设工作,在接下来的工作中,还有诸多问题值得深入探讨:如进一步探索如何做好维护普通学生权益与服务学校建设发展相统一,切实做好沟通桥梁的工作,如何发挥新媒体在共青团工作中的积极作用等等,都是未来努力的工作方向。

小结:

新学期的脚步如期而至,繁杂的工作也紧跟其后。作为共青团的一份子,我们都应要投入到团建工作中去,无论你是否身为团学队伍的一员;作为温州大学的一份子,我们更需要时刻见证着团学建设的进程,无论你是否忙于埋首图书馆;作为温州的一份子,我们还需要关心着温州社会发展的一点一滴,无论你是否拥有温州户口。跟上中国共青团奋进的步伐,走进基层团建的中心,见证温大的团学建设走向新的高度。面对团建,我们严谨而不守旧,积极而不盲进。在创新中学习,在学习中成长,在成长中成才,团建同我们一起,我们同时代共奏鸣。

弘扬雷锋精神,建设“大爱温大”

/周凯莉

每年的35日为“学雷锋纪念日”,雷锋纪念日到来前夕,全国各地掀起“学雷锋”热潮。从首都北京到塞外边疆,从党政机关干部到普通民众,从大学学子到部队官兵,他们纷纷行动起来,践行着自己心中的雷锋精神:90后小伙郭咏创“零捐款”公益组织,做人人都可参与的公益活动;湖南的四名青年涂鸦爱好者创作完成世界最大涂鸦板雷锋图像,以此来表达对雷锋的缅怀;还有“最美女教师”的出现、“好人网”的诞生等等。大爱无疆,“学雷锋”热潮中,温大学子积极地创造实践,他们用实际行动弘扬雷锋精神,建设“大爱温大”… …

树立道德标杆 汲取榜样力量

352012年温州大学深入开展学雷锋活动启动仪式在南校雁山厅举行。校党委副书记牟德刚出席,相关部门负责人、各学院分管党总支书记、团委书记以及师生代表近360人参与。此次启动仪式由校团委书记杨立淮主持。启动仪式上,20支学雷锋服务队伍举行了授旗仪式。

校党委副书记牟德刚在启动仪式上作了重要讲话。他指出,今年是我校人才培养质量年,弘扬雷锋精神,续走雷锋道路,并推动学雷锋活动的常态化、制度化不仅是贯彻落实党的十七届六中全会精神,促进社会主义核心价值体系建设,加强大学生思想政治教育工作的有效途径,更要在全校范围内形成践行雷锋精神、创先争优、争当先进模范的生动局面和向上、向真、向善的良好氛围。这与建设“大爱温大”的理念不谋而合。

同时,牟书记进一步强调,全校师生在开展学雷锋活动时要做到以下三点:一、正确认识新时期学习“雷锋精神”的时代内涵。二、结合当代学生特点搭建学雷锋活动的时代载体。三、挖掘宣传先进“雷锋式”典型,形成人人学雷锋。启动仪式最后以播放雷锋纪录片的形式落下帷幕。

雷锋精神是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神,其实质和核心是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献。传统的雷锋精神可以主要概括为以下十个方面:爱国精神、助人为乐、热情似火、默默无闻、勤俭节约、无私奉献、敬业爱岗、热爱劳动、忠于革命、忠于党以及著名的“钉子精神”。

正如雷锋精神定义中所说,雷锋精神是在实践中不断丰富和发展着的。自20世纪70年代末改革开放以来,时代的车轮滚滚前进,中国以前所未有的速度工业化、城镇化,在带来前所未有的繁荣的同时,也带来了前所未有的贫富差距、社会矛盾。社会日新月异,多面的中国正在孕育催生着怎样的“新雷锋精神”?或者说,作为一个当代大学生,在21世纪的中国,青年们正在呼唤怎样的雷锋精神?

学雷锋常态化 做好事惯性化

据悉,温州大学登记在册的青年志愿者达2万余人,有着弘扬“雷锋精神”的丰厚土壤。为了将传承志愿者精神、弘扬社会主义核心价值观与推进学校科学发展、提升人才培养的质量相结合,自20123月份以来,温州大学专门组建了20支学雷锋服务队伍,开展“学雷锋”系列志愿者活动。概括地说,我校学雷锋活动具有重服务、多形式、内容向上、校内建设与服务社会相结合的特点。

我校深入开展学雷锋活动具体可以从“内”、“外”两个角度阐述,即校内建设与服务社会兼顾。校内建设方面,如2012323日,化学与材料工程学院青协“微笑天使”队志愿者们发动起雷锋月系列活动,帮助学校信件收发室发放邮件。无独有偶,426日,温州大学商学院“蓝经灵”志愿者服务队的志愿者们对北校区的1号、2号、3号教学楼的黑板进行了擦洗。此外,更有美术与设计学院的“围观雷锋系列活动,美院团委以一条:“亲,你今天做好事了吗?”的微博联合QQ、短信等多种平台让“好人好事”的话题与事例持续在学子间发酵。以上三个活动只是温大学子许多学雷锋活动中的一隅,从中笔者看到,学雷锋常态化的理念正日渐深入温大学子心中,雷锋精神时刻存在。

而服务社会方面,2012311日,为积极响应市委、市政府大力推进“六城联创”,建设“三生融合,幸福温州”的号召,温大的83名青年志愿者在校团委严晓秋老师的带领下,积极参与到由共青团温州市委、温州市林业局、温州市水利局、温州市环境保护局等部门联合举办“祛疤栽花,绿满温州,青年争先”全市共青团绿化大行动中。时隔20天,为了积极响应全球“低碳、节能”的号召,331日晚,建工学院在南校音乐厅隆重举行了“感恩世界,低碳生活”地球一小时大型公益晚会——暨第九届建筑文化节开幕式。在推广节能的活动中,让低碳从一个理念变为一种行为习惯,一种生活态度,更是一种信仰。2012423日,“生命相髓”宣传报名活动在温州大学生活区A区开展。义工们在A区门口向过往同学们分发传单,积极传播捐赠骨髓的内涵和意义。518日,国际合作学院11市场营销(中丹合作项目)班的志愿者团队来到爱心基地——温州市瓯海利宝特殊学校,为该校的第22个国际助残日暨第12届艺术节献上温大学子的一片心意。

可以说,雷锋精神秉承着改革创新的时代精神正展现出新的气象。助人为乐,无私奉献,勤俭节约,热情如火等传统雷锋精神依靠从小事做起,从身边做起,也依靠服务地方,奉献社会等新内涵而焕发出了新的光彩。

各学雷锋服务队秉承着“雷锋精神”,出现在每个需要他们的地方,给需要的人带去自己的绵薄之力。学雷锋系列活动迎来收尾,“大爱温大”的建设却刚刚起步。在全校师生学雷锋的过程中形成的互帮互助,不落人后的氛围正是建设“大爱温大”的摇篮。笔者坚信,伴随着学雷锋常态化,做好事惯性化的浪潮,“大爱温大”之风必将越吹越猛。

雷锋精神 永在常新

苏霍姆林斯基说过:“对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的力量奉献给他人。”温大学子从身边的小事做起,从我做起的雷锋精神正体现了新时代雷锋精神的内涵——有一种力量来自身边。

有一种力量来自身边,无论是党政机关干部还是普通民众,无论是大学学子还是部队官兵都应当更能够在日常的一点一滴中践行雷锋精神;有一种力量来自身边,无论是举手之劳还是献身事业,无论是风华正茂的青年还是活力无限的孩子都在实践中离他们心中的雷锋更近了一步。

雷锋精神丰富而含有旺盛的生命力,它是理想的世界观、人生观、价值观的反映。温大学子关注社会,服务地方的举动正体现了新时代雷锋精神的内涵——个人价值与社会价值的统一。

个人价值与社会价值的统一,在于一个人的价值取决于他对社会,对他人的贡献;个人价值与社会价值的统一,激励人们在实现自我价值的同时推动社会的发展;个人价值与社会价值的统一,是时代进步的号召与个性追求的完美结合。

雷锋精神激励了几代人,他持续影响着时代的社会风尚。雷锋精神是一种社会价值判断标准和道德行为范例。一个社会的正常运转不能只靠硬性的法制规则规范,还需要柔软的道德与精神的粘合。雷锋精神就是粘合硬的社会砖瓦之间的软水泥,起着润滑、调节社会关系,引导价值取向作用。从这个角度看,雷锋精神永不过时。而人类对“真善美”价值观的永恒追求,更是雷锋精神源远流长、与时俱进的原因之一。大音希声,大爱无疆,对“真善美”的追求正是对“大爱温大”的追求与发扬。

时下,改革创新的时代号角持续吹响,平民英雄层出不穷,无论是谁,只要在关键时刻挺身而出,需要之时不厌举手之劳,他就是公众心目中的雷锋。雷锋就在身边,你我就是雷锋。

活力春季,温大学子以实际行动践行着雷锋精神,洋溢着幸福的微笑,传播着道德的力量。他们如同一颗颗发芽的种子,在这片土地上开出最鲜嫩的芽,绽放最鲜艳的花,为这个世界增添了缤纷的一抹… …笔者相信,他们以实践堆砌成的高塔将放出最耀眼的光芒,照亮所有目不所及的角落。

胡杨无言自坚韧,少年不语真奉献

/蒋益佳

低吟浅唱:那一曲离乡赴远

有那么一群人,他们毕业之后并没有留在这绿水人家绕的江南,也没有留在这繁华似锦的东部,他们告别故乡,告别亲人,告别师友,独自一人迎着太阳向西方走去。他们怀着三分期待、一分害怕、六分坚定勇敢的走进通往他乡的火车。

这是我们响应“两项计划”的志愿者们,他们本着志愿服务的精神,在团的号召下,为了奉献社会、为了锻炼自己勇敢的踏上征程。

胡杨无言自坚韧,少年不语真奉献。

“两项计划”是“浙江省大学生志愿服务我国西部计划”以及“浙江省大学生志愿服务欠发达地区计划”的简称,由共青团中央、教育部、财政部、人力资源和社会保障部,省委组织部、团省委、省教育厅、省财政厅、省人力资源和社会保障厅共同举办的,旨在鼓励和引导高校毕业生面向西部和省内欠发达地区基层奉献青春,增长才干,就业创业。

温州大学“两项计划”项目是共青团温州大学委员会为响应国家“两项计划”而统一组织和管理的大型志愿者服务活动。截至2011年,我校已有137位志愿者参加服务,数量位居省内高校前列,并多次受到全国、浙江省和服务地政府的表彰。

2003年,团中央、教育部等部门联合实施 “大学生志愿服务西部计划”,每年招募一定数量的高校应届毕业生,到西部贫困县的乡镇从事为期12年的教育、农技、扶贫以及青年中心建设和管理等方面的志愿服务工作。2004年,浙江省委组织部、团省委、省教育厅等5家单位,开始实施“浙江省大学生志愿服务欠发达地区计划”,招募应届大学生毕业生到全省25个欠发达县和5个海岛县从事12年的志愿服务。

2011年,我校面向新疆自治区、四川省和省内欠发达地区提供志愿服务,对象为应届毕业生和在读研究生。

这份“两项计划”志愿者招募公告甫一发出,便引来了众多学子报名参加。经过多番挑选,校方才择定最终人选。入选的志愿者们统一进行培训教育。最后在2011715日,学校举行2011年“两项计划”志愿者欢送会,让这些热情无私、勇敢坚定的志愿者们,在校党委副书记牟德刚,就业处、学生处、团委及相关学院负责人的欢送中启程。

他们告别故乡,告别亲人,告别师友,怀着三分期待、一分害怕、六分坚定勇敢,踏上了前往西部与欠发达地区的道路。脚掌踏出的那一霎那,他们的脑海中一定想到了自己将要面对的生活物质上的困境,精神上的苦难,情感上的挣扎,可是他们仍旧勇敢的走向了普通毕业生不会走上的道路。迎着西去道路上的夕阳,他们一个个的名字都闪耀着光芒:孔德飞、章琼仙、董朝阳、姜路争、周晓华、丁洪 、胡鹤龄 、李光杰……

“两项计划”当然也得到了校领导的高度重视,为了进一步了解我校“两项计划”志愿者的服务情况,送上全校师生对他们的新春问候,我校定期召开温州大学“两项计划”志愿者新春座谈会,邀请回温过年的志愿者来校参加工作交流座谈会。

在西部广袤的沙漠上,有一种树,叫胡杨。它是最坚韧最无私的树。它是挡在沙漠前的屏障,身后是城市,是村庄,是青山绿水,是并不了解它们的芸芸众生,可它们不在乎。它们将一切浮华虚名让给了牡丹,让给了桃花,让给了所有稍纵即逝的奇花异草,而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。这正如我们的志愿者们,他们学习着西部的胡杨树,耐住了寂寞,坚忍不拔,甘于吃苦,勇于吃苦,自觉克服常人克服不了的困难:就像那不屈的胡杨一样,为那片广袤的土地带去无尽的绿色。

当然,默默奉献的少年们不会真的孤身奋斗。母校、无数志同道合的志愿者们以及我们这些在远方敬仰着他们的青年们,永远会在他们身后,用相同的奉献精神,支持他们,鼓励他们,继承他们。

8年来,我校先后选派了许多优秀毕业生到四川和省内欠发达地区服务,涌现出了一大批优秀个人,先后被评选“四川省优秀志愿者”、“浙江省优秀志愿者”。数量位居省内高校前列,他们服务于我国西部及浙江省欠发达地区,为祖国建设贡献青春汗水,为母校争得荣誉。

多年的“两项计划”执行经验,让我校的师生更加了解这项用意深远的志愿者服务计划。展望未来,将会有更多的应届毕业生、研究生投身到“两项计划”中去,扛着志愿者的大旗,将希望播撒在每一个角落。

引吭高歌:那一群中国青年

“两项计划”不只是青年志愿者服务西部和省内欠发达地区的活动,还包括扶贫支教、环境保护、法律宣传、社区服务等多方面的志愿服务活动。

2011121,在志愿者们的努力宣传下,许许多多的同学响应“行动起来,向“零”艾滋迈进。”的口号,参与到 “零”艾滋宣传活动中来。那个冬天,我校志愿者和普通大学生一起向天空宣誓:艾滋,它不是传说,离我们很近。它也不是末日,我们可以避免。在同一个世界里,相互尊重,相互关爱,共同向“零”艾滋迈进。

20111214,我校志愿者来到潘桥街道丁岙村丁岙小学,给那里的孩子送去围巾和袜子,也送去了冬日的祝福,看着孩子们一张张快乐的笑脸,甜甜的笑脸,志愿者们也舒心地笑了。希望这围巾与袜子能给孩子们的冬日带去丝丝温暖,也希望志愿者们的祝福能给他们幼小的心灵带去温暖。

冬去春来,我校志愿者们也在这春暖花开的春日开展起适时的志愿者活动。如:数学与信息科学学院的敬老系列活动、教师教育学院的“知心姐姐”志愿服务、生命与环境工程学院的“关爱母亲河”活动、瓯江学院无偿献血活动、城市学院的“爱心专列号”等。

我校正努力建立起一支专业化学生志愿者队伍,面向社区儿童等群体,给予特定社区以文学艺术方面的兴趣支教。还有爱心宿舍,以寝室为单位定期捐出零钱参与爱心储钱袋活动,用募集的善款帮助贫困地区小学生。

犹记得,19913月,温州师范学院90级数学系本科班40名大学生与洪殿敬老院35位孤寡老人结对。二十年来,昔日的温师院数学系成了如今的温州大学数学与信息科学学院,学生换了一茬又一茬,服务的内容和形式都发生了变化,但唯一不变的就是那份坚守的承诺。这便是我们的志愿服务精神,不止一时,而是一世。

也许很多人不明白志愿者为什么而存在,不明白奉献的意义。青年志愿服务中心的潘沉舒提到:志愿工作的意义,一是传递爱心,传播文明。志愿者在把关怀带给社会的同时,也传递了爱心,传播了文明,这种 爱心 文明 从一个人身上传到另一个人身上,最终会汇聚成一股强大的社会暖流;二是有助于建立和谐社会。 志愿工作,提供了社交和互相帮助的机会,加强了人与人之间的交往及关怀,减少彼此间的疏远感,促进社会和谐;三是促进社会进步。社会的进步需要全社会的共同参与和努力。志愿工作正是鼓励越来越多的人参与到服务社会的行列中来,对促进社会进步有一定的积极作用。

对志愿者个人而言,志愿活动又具有奉献社会、丰富生活体验提供学习的机会等多种意义。每一个人都可以奉献自己的点滴力量,于平常生活点滴小事间身体力行奉献社会。

总有一天,志愿者的旗帜会飘满世间的每一个角落。

且歌慢行:那一条传承之路

打开温州大学青年志愿服务中心的网站,跳入眼帘的便是这么一行令人深觉温馨的小字:“我们年轻,我们充满爱心,我们一如既往地坚持”,以及那么一首算不上多么富有文采却又让人感动的小诗:

我们来自温州大学、我们热爱生活

我们是青年志愿者、我们热爱奉献

我们的足迹遍布整个温州大学 远至四川乐至

我们的目光所及之处是需要帮助的人们

我们愿意将爱分给需要被爱的人们

我们年轻、我们有爱心、我们一如既往地坚持

我们是温州大学青年志愿者服务团队。

其实,见一叶,便可以知秋,这是温大青年的志愿服务精神,也是我们中国大学生的志愿服务精神,更是我们中国青年的志愿服务精神。

广大青年志愿者们奉献给社会的不仅仅是服务,更应该是这种精神。而扶贫支教、环境保护、法律宣传、社区服务包括“两项计划”等多方面的志愿服务活动则是这一种精神的载体和展现形式。

2000年,江泽民同志在接触青年志愿者的来信上作出重要指示:青年志愿行动,是当代社会主义中国一项十分高尚的事业,“努力进行好这些事业,有利于在全社会树立奉献、友爱、互助、进步的时代风貌”。后团中央志愿者协会把“奉献、友爱、互助、进步”作为中国青年志愿者精神,一直沿用至今。

中国志愿服务精神,并不是)凭空产生的,而是一种古老的传承。我们一直走在这条道路上,)踏着先人的足迹,不断的开辟着那无尽道路。这是一种文化、精神的传承,尤其是道德的传承。而这种精神正是对中华民族团结友爱、助人为乐、见义勇为、尊老爱幼、尊师重教等传统美德的继承和光大。他闪耀着中华民族传统美德的光芒,从“乐善好施”的先哲千年古训到“助人为乐”的雷锋精神,无数仁人志士早已吟唱出人类道德情感的华采乐章。我们有传承的责任,我们有发扬的义务,而今,我们举着“志愿者”的旗帜,我们在共青团的带领下,继往开来。

当然,青年志愿服务精神,也不是单纯的雷锋精神。温州大学青年志愿服务中心的潘沉舒表示:青年是祖国的希望与未来,是最富有朝气和活力的社会群体,对青年的培养决定了党和国家的发展方向,决定了三个代表思想的未来。为此,我们党提出了培养有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人的育人目标,而雷锋精神则同培养四有新人目标本质上相统一,而青年志愿者除了服务社会、回报社会外,其主要的目标就是通过实践活动教育和培养广大青年,使之成为合格的社会主义四有新人。因此青年志愿服务精神源于雷锋精神,高于雷锋精神。

青年志愿服务精神是与我们大学生的生活息息相关的。作为中国的青年,我们都应该具有这种精神,并不断努力服务社会,成为一个懂得奉献的人。我们也许没法成为到死丝方尽的春蚕,也许没法成为成灰泪始干的蜡炬,但是我们可以做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,从身边点滴小事做起,一点一滴的努力奉献,焉知不能水滴石穿?

因此,让我们吟诵着中华民族的古老歌谣,在这条传承之路上越走越远。

活力青春新风采,温大学子齐参与

/张瑾瑾

20122814日,全国第三届大学生艺术展演活动(下称大艺展)于浙江杭州隆重举行。本次展演包括8项活动,即舞蹈、声乐、器乐、戏剧小品四个项目的现场比赛以及艺术作品展览、艺术教育论文报告会、开幕式和闭幕式。来自全国31个省、市、自治区及新疆建设兵团的师生汇聚杭州,共同参与了这次展示我国高校艺术教育丰硕成果的盛会。三年一届的全国大学生艺术展演活动,是我国目前规格最高、规模最大、影响最广的大学生艺术盛会。本次全国第三届大学生艺术展演活动,由教育部与浙江省人民政府联合主办,浙江省教育厅、杭州市人民政府承办,旨在展现青春风采和艺术才华,传播先进文化,弘扬民族精神和时代精神。

早春二月,载誉而归

温大学子参加了本届大艺展多项奖项的角逐。声乐比赛中,由四十位温大音乐学院学子组成的温大女声合唱队,在叶文辉老师的指挥下,凭借《樱花》、《工尺谱游戏》这两首优美动人的作品,代表浙江省在专业组比赛中取得一等奖;在艺术作品类比赛中,剪纸《欢腾》获得工艺设计类甲组一等奖,装饰画《青春的风采》获得工艺设计甲组二等奖;书法篆刻类比赛中,书法《杜牧的作品》获得书法甲组二等奖;在艺术教育科研论文类,吴莉娜作品《浙江省大学生艺术团工作实践初探》获得二等奖。此外,温州大学获得全国优秀组织奖和精神风貌奖,真可谓是成绩斐然,硕果累累。

据悉,我校女声合唱团获得的一等奖是继上届大艺展获得艺术表演类声乐乙组(非专业组)一等奖之后,实现了专业组一等奖的突破。

由温州大学音乐学院学生们组成的这支女声合唱队成立仅两年,却拿下了诸多大奖: 2010年获得第六届世界合唱比赛金奖、 10届中国合唱节金奖和浙江省第三届大学生艺术展演金奖。为此,笔者采访了该合唱队队员代表。

获悉,虽然正值严冬,但该合唱队队员们出于温大学子的使命感更是为了展示浙江大学生积极向上的精神面貌,于过年几天后返校积极备战大艺展。

26早,该合唱队出发前往杭州。7日至8日队员们在树人大学适应场地并进行排练。9日早上九点半合唱队参加彩排,后该队回到酒店休息。在吃过晚饭,化妆、开声后,合唱队于当天晚参加了声乐甲组的比赛。

这些骄人的喜讯离不开学校对温大学子比赛的关怀与支持,该队员谈到,“温州大学党委副书记牟德刚老师以及温州大学团委副书记杨立淮老师好几次带着水果慰问队员,为我们加油打气,让我们倍感温暖。”同时,校党委书记陈福生和校长蔡袁强对参赛师生为学校争取荣誉表示祝贺和亲切的问候。

对于其他兄弟院校参赛队伍的精彩表现,队员们有着深刻的认识:“每个团队都很强,训练有素并全身心专注于本队的排练与演出上。”而谈到最感谢的人,队员坦言:“非叶文辉老师莫属,当时老师的父亲身体状况堪忧,他还是坚持和我们一起排练、参赛,丝毫不松懈。无论是关于专业技术还是做人的道理,他都使我们受益匪浅。因此,我们更决心努力排练,以优异的成绩回报他。”

除了叶老师,队员们还感谢学校的支持与关怀以及由牟书记、杨书记、温大老师、关心温州合唱事业的人们组成的温州后援队在比赛现场给予的热烈掌声与亲切慰问。

无独有偶,本届大艺展的开闭幕式上,来自温州大学教师教育学院的学生团队代表浙江省与全国兄弟院校同台演出,展现了温大学子的青春风采。为此,笔者采访了因由邵吟筠老师所带领的舞蹈《我心飞翔》参加了本次开幕式的该学生团队代表邹超然同学。

获悉,本届大艺展开幕式共有三十三支各省代表队参加,在与他们同台展现

当代大学生激情飞扬的活力青春之时,我校学生团队也有着自己的劣势与优势,“其他队伍大多为专业演员,训练有素,但我们以东道主的身份压轴演出,一道展示了当代大学生青春的活力和蓬发的风貌。”邹超然同学说道。期间,对于我校书记、老师们的慰问,队员们的感受是:“惊喜,那份温暖久久萦绕在心间。”

由此可见,大艺展不仅展现了温大的优势,而且让温大师生们看到了自己的不足。本次大赛除了给温大学子一个展示自我的舞台之外,更为我校切实做好浙江省大学生艺术团温州大学分团建设、认真完成大学生的素质拓展等工作都提供了不少有益的经验。

青春舞台,爱传万家

温大遵循“以人为本、质量立校、服务地方、特色取胜、追求卓越”的办学理念,立足温州、服务浙江、面向全国。

而作为本届大艺展的特色项目——青春大舞台,共在全省各地市举办了15场的现场演出,将大学生艺术展演活动深入到社区、广场、部队、企业、农村等,使大学生的节日成为老百姓的节日。同时为了贯彻我校的办学理念,作为浙江省大学生艺术团分团的温大艺术团承担了在温州举办青春大舞台的活动任务。

20111230,中国•人民电器“十五华彩喜腾飞,科学发展创辉煌”迎新年庆元旦晚会拉开了帷幕。本次晚会由中国•人民电器主办,由温州大学、浙江省电器行业协会、温州市电器行业协会、温州机械工业联合会、柳市工商联、温州市营销员协会联合协办,我校大学生艺术团作为浙江省大学生艺术团温州大学分团也派出了“青春大舞台”文艺实践队参加了本次元旦晚会的演出。中国•人民电器集团副董事长郑经洁,我校团委陈建跃老师、胡震鹏老师出席本次晚会。

201229,在温州市鹿城区南汇街道春秋社区广场举办了全国大学生艺术展演活动青春大舞台温州专场活动。在本届大艺展青春大舞台网络节目评选中,我校女声表演唱《青春花开美山乡——大学生村官的歌》获得声乐组十佳节目,瓯江学院群舞《竹儿青,妹儿红》获得舞蹈组十佳节目。

近年来,浙江省大学生艺术团温州大学分团一直秉承“立足学校,服务社会”的理念,积极在广阔的社会各领域中进一步拓展大学生艺术实践平台,让更多的大学学子参与艺术活动,锤炼素质,展示风采,宣传校园先进文化,提升我校大学生艺术实践教育的社会影响力,充分展示我校大学生艺术团建设成果。为此,笔者采访了校艺术团负责人麻耀义同学。

为了迎合企业文化的需要和新年喜庆的氛围,艺术团对节目作了调整,选取出大气、积极、有凝聚力的节目来演绎。在充满喜气的节目感染下,现场企业员工掌声热烈,反应热情。“小品《接受》因描绘父女亲情的情节、演员生动细腻的表演,不少观众为此不禁落泪,不得不说是整场晚会的一大亮点。”麻耀义同学说。

此外,为走进基层,给大众表演喜闻乐见的节目,小艺术团成员提前一周返校,临时改编、创编节目,积极排练、不断调整,终于在29日给温州市鹿城区南汇街道春秋社区的居民们上演了一场精彩纷呈、美轮美奂的视听盛宴。演出时,居民纷纷自发地把自家的椅子搬出来为温大学子捧场,“最后舞台前都站满了人”。可见,我校艺术团的表演深受当地居民的喜爱。

通过两次出校演出,校艺术团成员收获颇丰:他们发现一些在校内反响不错的节目在社会上同样受人欢迎;一场好的演出离不开所有台前幕后人员的奉献精神;每当一场晚会结束,所有人员齐心协力完成任务后获得的成就感与幸福感更是难以言表。不能不提的是,学校给予了校艺术团许多支持,如安排校车并提供给必要的花费。

而校艺术团的丰硕成果也体现了我校对于推进校园文化建设与促进大学生发展结合这一方面成效显著,为我校今后的校园文化建设提供了颇多可以借鉴的经验。此外,该成果对于深入做好校园文化品牌内涵型建设,做好社团功能与社会服务结合,推动大学生艺术团工作水平再上台阶等方面工作都有着不容忽视的作用。

团学在微博,活力在基层

为了更好地了解学校对本届大艺展所做的各项支持工作以及温大教师对温大学子在大艺展上表现的评价,笔者采访了本届温大大艺展艺术团的指导老师胡震鹏。

本届大艺展上,我校合唱队取得了艺术表演类声乐组(甲组)一等奖的好成绩,对于这历史性突破,胡老师认为这是温大的艺术教育走向专业化、新型化的一个表现。他也对温大学子在这届大艺展上表现出的积极向上的精神面貌表示了充分肯定。

如此,大艺展正体现了以上所说的,即今年我校团委工作的总思路:我校团委以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,认真贯彻党的十七大和十七届六中全会精神,紧密围绕学校中心工作,突出“文化品牌提升”和“基层组织建设年”两个重心,继续优化思想政治教育工作体系,提升建设大学生创业创新工作体系,深化构筑校园文化建设体系,整合构建团的组织建设体系,团结带领广大团员青年为推动学校“人才质量培养年”目标和十二五规划的实现,不断开拓创新、锐意进取,努力实现工作的新发展。

值得一提的是,校团委配合相关部门,参与制定了《温州大学大学生文化艺术类竞赛奖励暂行办法》的文件。这为我校有关部门、学院后续组织团队参加各类文化艺术赛事的有效推进和可持续发展提供了强有力的制度保障。学校的各部门,包括党校办、后勤、学生处等共同努力,协调各方,为学子做了各项保障性工作,充分支持我校学子在大艺展中取得好成绩、更好地展现自我。

大艺展期间,牟德刚书记、杨立淮书记、温大团委、浙江省大学生艺术团温州大学分团等的微博都对温大学子的青春风采进行了实时直播。参与大艺展的温大学子认为,通过这一新颖的方式,让大家在最快的时间内感受到了他们的自豪与风采。

众所周知,20112012年是微博之年,是微时代的开始。与此同时,以新媒体为手段,构建共青团工作网络化体系,加强校内各团属红网的升级改版、整合联动和后台监管作用来团结广大温大学子更是夯实基层团建的有效手段。胡老师对于这一现象也有着自己的看法:“将我们的备战情况、战报通过微博这一新的方式宣传,使信息传播更加快捷、更加方便。可喜的是,现在我校团委各部门的工作都引入了微博这一手段。”

可以说,校团委为有效助推以新媒体和传统媒体为有机组合的共青团工作网络体系建设,始终把握思想引领的职能要务,加强校内各团属网站的升级改版、整合联动和后台监管作用。除外,以校团委为枢纽、学院团委为节点的信息化联系系统,即建立以电子邮件、QQ群、手机、微博为主要方式,推动官方微博在同业间的影响力和权威性,以创新思想凝聚青年的载体与途径。

本届大艺展对我校艺术实践工作也带来了很大的帮助。通过本届大艺展,我们看到了全国艺术教育水平处于一个怎样的水平线上,也看到了温大与全国顶尖艺术院校的差距。我们可以借鉴大艺展模式,这为温大今后优化校园文化建设、优化艺术实践工作指明了方向。

在温大“厚培德本、深濬智源”优良传统的引领下,在“求学问是,敢为人先”的校训启示下,温大学子在大艺展的舞台上展现出了属于当代大学生的勃发风貌。在这些年轻鲜活的生命里,有着青春的激情,成功的喜悦;有着付出的艰辛,奉献的无悔。

温大青年,为他们的今天喝彩;温大青年,为他们的明天期盼。

【青年视点】

< 广角透视>

恶小可为否——漫说迟到拍照门

/陈潇猛

近来几天,网上传出的一则关于某高校实行迟到拍照的消息迅速走红,并在网络上形成热议,网友的态度明显分为两个阵营,一部分认为学校此举甚善,可以有力改变当前高校松松垮垮的学风,提高教育质量,而且其本意是为了学生好。反对者则认为学校取众哗宠,本末倒置之嫌,上课迟到原因更多是教师教学质量低,学生提不起兴趣。

上述两种意见,总结一下其争论焦点就是迟到逃课等不正现象应该主要归咎于教师还是学生。其实在笔者看来,迟到逃课的原因更应该是大学生进入大学之后压力骤减,又没有升学的动力,故态度不端,产生了种种不良现象。高校的本意是为了大学生能够端正学风,让他们不要过于散漫,这不但不是本末倒置,而且可以说是为学生负责,毕竟学生毕业以后是要进入社会就业的,就业的单位可不会包容员工迟到旷工的现象。现在的大学生就业困难一方面与社会大形势有关系,同时大学生自身的问题也不可否认,大学生态度不正,工作作风散漫,也是造成用人单位有时不愿招大学生而招农民工的一个原因。

放眼大学校园,迟到逃课无疑是一道不和谐的风景,许多的人也对这个现象产生的原因进行了深入探讨。一方面钱学森前辈的“为什么中国大学出不了杰出人才”的发问仍然震耳发聩,一方面高校里的迟到逃课现象仍然层出不穷,学风也不是尽如人意,常为社会所诟病。不得不说这是一个让人心痛而且叹息的事情。大学生议论教师上课积极性不高,上课质量低下,所以产生了学生迟到逃课事件,而教师抱怨学生作风过于散漫,上课配合度不高,所以产生了教师教学积极性不够高的现象。粗粗一看,好像分辨不出责任在哪一方。可是,仔细考虑和联系一下大学生上课的目的,发现大学生迟到逃课的理由乍一看上去是有一定道理,但其实是很苍白无力的。简单地说,大学生进校园的目的是为了学习知识,为大学毕业以后找一份称心如意的工作打下坚实的基础,而不是来放松度假的,逃课迟到在现在看起来是会使教师比较尴尬又无奈,学生好像看起来是得到便宜的一方。然而,从长远来看,当大学生在迟到逃课中度过了大学四年,或许还自以为得意,但是当发觉腹中空空而不得不面对严峻的就业形势时,后悔是难以避免的。社会主义市场经济条件下,就业不再是以前那样包分配,一进大学就不必担心以后的事情。在市场条件下,就业是既公平又残酷的,优秀者会脱颖而出,而不够优秀的则会被无情地淘汰。随着大学的新一扩招,进入大学的人数大量增加,与此对应,进入就业市场的大学生人数也变得十分庞大,还有为数不少的大专和中专生,大学生对于他们,事实上并不具备多大的优势,甚至会由于他们掌握了一门技术而略处下风。鉴于我国目前的经济形势,党和政府虽然已经做出了大量的努力和工作,但是就业岗位的增长仍然无法满足数量庞大的大学生就业需要。大学生由于找不到工作而啃老或者自暴自弃的事情也屡见报端,大学生因为高不成,低不就而错过就业机会也数见不鲜。归其原因,除了经济大形势之外,很大一部分是由于大学生缺乏就业的本领和能力,没有树立正确的就业观念。而这一切,都是在大学四年不断的迟到和逃课中潜移默化地形成的,不由不令人深思和叹息。

正是由于意识到了迟到逃课将会产生深远的不良效果和影响,我们温州大学迅速采取了有力的行动,本着对学生负责,对家长负责,对社会负责的宗旨,紧抓学风建设,力促教学教育质量新上一个台阶,有力遏制了校园里曾经一度兴盛的迟到逃课现象,赢得了广大教职员工和学生的一致好评。督促力度加大了,上课的质量提高了,教师的积极性也提高了,同时课堂氛围也明显好转,课堂上师生互动的频率也提高了。学生上课不再懒懒散散,拖拖拉拉,学习的风气有了明显的提高,展现了温州大学师生独特的风采。学风建设的巨大成果也雄辩地证明,。温大毕业生在近几年的就业竞争中,虽然就业形势日趋紧张,但是始终保持着接近九成的高就业率,比起985211高校来毫不逊色,不可否认,这其中也有着学校紧抓学风的功劳。

从一个社会的角度来说,就业是民生之本,从一个大学生的角度,能够成功就业是其实现人生价值的必由之路。由此可知,就业对于社会和家庭都具备着重大的意义。走出大学校园,找到一份称心如意的工作,可以说是一个大学生进入大学最基本和最现实的目的。可能我们会对就业过程的不公平现象感到重重不满或者失望,而产生了前途渺茫的感觉,但是我们更应该看到,不是每个人的爸爸都叫李刚,大多数人在就业时还是处于同一起跑线的。总体上来说,这些改革奠定了市场经济的主体地位,为经济的进一步发展提供了广大的空间,也使社会的公平有了进一步保障。因此大学生在看到眼前面对的困难同时,更要看到我们所处时代的幸运,我们没有生活在专制的时代,享有基本的权利和自由,没有面对饥饿的威胁,生活在物质生活相对丰富的时代,没有遇到终身被束缚在土地上的困境,生活在一个空前开放和包容的时代,一切的一切,都是我们这一辈的幸运。或许我们面临着比前一辈更为激烈的竞争压力,但是我们拥有着更多的机会和更少的束缚,能够自由的作出自己的人生选择,可以爱自己所爱,想自己所想,可以在宪法的保护下和允许范围内自由地发表自己的意见而不必提心吊胆。要珍惜时代给予我们的一切,要成为时代的优秀者,提高自身的素质是基本的基本,重点的重点,而自身的素质,是在一点一滴中培养起来的,也会在一次又一次的迟到逃课中流失殆尽。为个人计,为社会计,为国家计,主动杜绝迟到上课迟到逃课现象是每一个有志大学生实现其抱负的第一步,不可以忽视。

勿以善小而为之,勿以恶小而为之,这句名言是蜀先主刘备在给其太子刘禅的遗诏中提到的。虽然时隔一千八百年,它的光辉仍然未曾消退,仍在不断地给后人着启示。历史记载不少的英雄,无限的光荣,万世的尊重。但是其中像司马绍,张居正一样的天赋奇才,生而知之者却在少数,更多的是像宋朝包拯,明朝海瑞一样的通过后天努力做出贡献,在历史上留下其独特光辉的印记。改革开放的时代是呼唤英雄的时代,产生英雄的时代,英雄并不只生存在梦里,他离我们并不遥远。而作为一个大学生,从身边小事做起,杜绝迟到逃课的现象,正是实现我们年少时一起拥有过的英雄梦的坚实的一步。

平衡循环体——浅谈美剧

/吴慈惠 夏雨泽

不同于国产剧喜欢“不平衡-平衡-不平衡”的章回体叙述方式,美剧更加亲睐于“平衡-不平衡-平衡”的平衡循环体方式,喜欢开放式,循环式的结局。每一集的情节没有明确的结束,人物性格也不会随着剧情而变化,而是固执地一成不变,但却成为推动每一集故事发展的动力。

美剧的这种一集一个故事的模式是为了本国观众而量身定做。美剧的收看者中,中产阶级占很大比重,由于他们的收看电视时间不固定,所以追求完全的娱乐和释放压力的机会,更倾向于在较短的时间内接受到最多的信息量。且美剧多是一周才推出一集,二十五集为一季。按照每集播出的收看率来决定这部电视剧是继续拍摄播出,还是直接腰斩。因此,美剧更像是“故事集”。

美剧这种独特的叙述方式本不被传统的喜欢一集一集追着看一个故事的中国人所喜爱,但随着全球化的到来,无论是白领还是公务员,学生还是老师,都被日渐沉重的负担压的抽不出时间,喘不过气来。美剧那独特的叙述方式正好满足了繁忙一族的偷闲念头。

大学生更是目前热捧美剧大潮中的一股力量。进入学生公寓,你会发现这样一个现象,一个个学生眼睛直直的盯着电脑,好像怕错过任何一个细节,桌子上往往是零食满桌也无所谓,到底是什么原因让这群激情澎湃的年轻人每天甘愿宅在寝室,珍惜一分一秒去看?

得天独厚,重磅归来

2000年以后,技术主义泛滥的好莱坞电影显出疲软的状态,出现了退化。太多的高科技、太多的空洞故事和太多的苍白人物,丧失了艺术想象力和丰富的人文内涵,只是一味地依靠电脑技术来营造视听奇观。并且随着中国以及日韩电视剧产业的逐渐成熟,美剧开始淡出观众的视野,几乎销声匿迹。

直到2003年斯皮尔伯格导演的《兄弟连》再度风靡,才宣告了美剧的正式归来。重磅归来的美剧继承了好莱坞电影中逐渐丧失的精华部分,美国的一些热门电视剧在类型化上还做出了更多的探索和创新。因此,从《欲望都市》、《绝望的主妇》到《越狱》,凭借其特殊的魅力与剧情,受到了观众的热烈追捧和欢迎。

美剧本身对本土人来讲并没有什么得天独厚的地方,但是对于非本土的观众来说,却有着让人无法拒绝的独特优势。

随着英语四六级,英语口语四六级和英语专业四六级等考证被安排到了大学学分栏目当中,很多大学生都不得不开始为了英语大业而努力。而美剧,在大学生眼里恰好成了英语学习的一门法宝。

虽然纯正的美剧一般是没有英语字母的,但是当美剧传播了网络上,很多美剧字幕社便会开始编制字母。有中文字幕,英文字母还有中英双字幕。

英语拼命一族可以更具需要收看自己所需的一种。想要锻炼听力的,最好看中文字幕或者没有字幕的。想要锻炼口语的最好看中英双字幕的。想要增加英语词汇量和提高英语总体能力的最好看英文字幕的。

许多大学生刚看美剧的初衷是想通过美剧来提高自己的英语,相比以前那种单调枯燥的学习,在体验其精彩的故事的同时,又可以提高自己英语,这种趣味的形式,自然更受人喜爱。

不难发现,在看惯了平铺直叙的传统电视剧之后,就会发现美剧在人物个性的塑造上,比国产剧和日韩的电视剧要成功许多。出色的人物塑造,也是吸引大学生的主要原因之一。正如有评价称:“像拍了10年已经收尾的《老友记》,里面每个人的性格都栩栩如生,比方控制欲很强的莫妮卡、讲话很幽默的钱德勒、四肢发达头脑简单的乔伊……这些人物形象就像自己身边的朋友,特别有共鸣。而国内的片子呢?不是‘高大全’式的人物,就是坏透顶的家伙,一点技术含量都没有。”

除了人物塑造成功,超强的编剧能力也成了美剧“独步江湖”的秘技。导演高希希就认为,这是美剧产业成功的核心。“说白了就是会讲故事,像《迷失》一出来就是飞机坠毁的场面,而荒岛上又接连发生诡异事件。这种开头,肯定一下子就把观众的心给抓住了,而不像传统电视剧走的是平铺直叙的路线。异曲同工的还有《绝望主妇》、《越狱》等片子,剧中不但设置了大量的悬念,推理、倒叙等手法也是屡见不鲜。

现在的白领阶层和大学生群体的思维比传统大众更加能够接受新事物,新理念。且美剧在很大程度上反映出了现当代国产剧无法传递的社会问题和群众思想。能更好的让这些思想前卫先进的人们发泄心中的抑郁 ,达到心灵上的满足和共鸣。因此,本就深受本土人和前卫份子喜爱的美剧,在重整旗鼓之后,重磅归来和打入外部市场,便易如登天。

娱乐消遣,理性对待

“有专家统计,美国控制了世界上75%的电视节目,每年向其他国家发行的电视节目总时长达到30万个小时,这其中,卖得最多的就是美国电视剧。”美国人在卖出电视剧的时候也输出了他们的主流意识形态和主流文化价值,并且成为美国全球战略的重要组成部分。美剧也是如此,尽管美剧处处体现着娱乐精神和商业气息,究其根本,还是建立在美国的核心价值理念基础之上。美剧中这种无处不在的美国核心价值理念,就是对美国最好的 “植入式广告”,并且远比政治经济交流和报纸广播传播要成功。

虽然美剧中所反映出来的美国教育理念和言论自由,政治事件谈论自由,幽默,时尚和科学基调明显,但是无法否认美剧中还是有很多糟粕的存在。

由于美国人相对中国人早熟,而且更加的奔放热情,因此在美剧中,无论家庭经济状况如何,电视剧人物的装扮永远是光鲜亮丽,而且交友频繁。暴力举动和开放的性行为关系在美剧中出现的频率非常之高,而错综复杂的情感关系,毒品,犯罪等不良行为也占了不少比重。而美剧中所体现的“享乐主义”、“拜金主义”也借媒体传播途径渗入到大学生的生活中来。

不过这也如实地反映出了美国的现状。毕竟不同的国家有着不同的社会状况和文化差异。我们不能去指责美剧的堕落和情色暴力,因为国产剧和日韩等国的作品中也会出现这些情节。我们要做的便是取其精华去其糟粕。

关于社会方面的大问题,作为观众的我们是无力也无法改变的,但是我们可以改变自己。

美剧中的服饰和装扮值得研究,因为欧美风格的衣服往往是让身体最为舒适的。不会为了花哨而花哨,时髦而时髦,而是在掌握时髦的基础上进行日常化。花哨又如何?只要这适合我。我就是我,穿自己的衣服,让别人说去吧。

然后是美国人的勇气。不只是指在面对困难危险时候的勇敢,更是指中国人最为重视的“面子”一说。美国人对于自己的错误,或者不是自己的错误,但是有自己的一些责任,他们总会非常诚心的及时道歉。对于向来好面子的中国人,低头道歉怕是最需要勇气的事情了。

综合美剧的利弊,希望无论是抱着消遣还是学习的态度接触并爱上美剧的美剧迷们能够明辨是非,懂得适时适当的改变自我,保持自我。学会如何对待金钱、爱情、朋友、人生,并形成相对成熟的想法。并学会抵制美剧中无时无刻不在的享乐主义、金钱至上的价值观念的侵蚀,将现实生活和虚无的“上东区”贵族生活区别开来,最后在理性兼具感性的观看中,将美剧的精华收为己用,成为新生代的“全球化”人类。

< 思辨论坛>

论方韩之争——雾里看花,扑朔迷离

/陈潇猛 南佳迎

韩寒和方舟子的战争给我们的春节假期下足了猛料,并且持续了很长时间,一时间成了一部精彩万分的电视剧。很多人都说,方舟子现在抓着韩寒不放,从质疑逐步成了疯狗咬人。而韩寒从一开始的不淡定紧接着开始大动作,发布手稿,两千万悬赏,出版《光明与磊落》,到法庭风波,都表现了韩寒对此事的重视,究竟哪放是赢家呢,我们暂且听一场辩论赛。

正方:韩寒代表团

反方:方舟子代表团

观点阐述:

反方:我方认为,方先生所提出的“韩先生的部分早期作品为其代笔团队所创作”是有根据的。

首先,韩先生早期的作品中所出现的场景完全与作者80后的时代背景有多处不相符,其中更是有许多作为80后年轻人理应不曾见过的场景。种种迹象表明,韩先生的生活阅历同其早期作品的内容并不相符。

其次,在作者多次接受媒体访问时,当被问及其作品的相关信息时,均呈现“一问三不知”的状态,而当涉及到其热爱的赛车事业时,便呈现滔滔不绝的状态。作为以一个“各课成绩都很差,唯独热爱文学和写作”形象示人的青年作家来说,这样的反应着实太过怪异。

此外,事件爆发之初,当麦田先生对其文章的所属提出质疑时,作为一个文风老辣的作家,韩先生不但没有对于读者的质疑一一作出解释,反而利用了多个不雅的词汇对麦田先生进行超出文学范畴以外的抨击,这种幼稚的行为同其从十四岁起就形成老辣笔风的作家形象形成了巨大的反差,这种夸张甚至过火的反应更是令人怀疑他的文学素养与水平是否能够创作出那些才华横溢,令人咋舌的优秀文学作品。

所以,我方认为,方先生的论证是有道理、有依据的。

正方:我方认为,方先生所提出的“韩先生的部分早期作品为其代笔团队所创作”是没有根据的。

首先,韩先生早在十七岁时就获得了新概念比赛的一等奖,其写作实力和文学天赋是毋庸置疑的。中国自古英雄出少年,在年未弱冠时就取得巨大成就的更不在少数。

在事件发生后,韩先生知道清者自清,浊者自浊,以十分大度的心态未作出回应。但是每个人都有一个底线,当方先生沽名钓誉,为了光大自己所谓打假斗士名号而持续对韩先生进行攻击,甚至请出一些不相关的人来作伪证。韩先生作为新生代作家的代表,充满着社会责任感,这点大家是都普遍承认的。方先生这次针对的不仅仅是韩先生,而是整个作家界。无论你是否造假,只要你有名气,就说你造假,借以哗众取宠。韩先生作出反击正是为了遏制这股不正之风,还大家一个所谓打假斗士的真相。

所以,我方认为,方先生提出的论证是无道理,无依据的。

论手稿之意义

正方:对方辩友请注意,在方先生不断提出质疑的同时,韩先生已经公布了当年的手稿,在这铁铮铮的证据面前,我想对方辩友应该认清事实,承认错误。

反方:韩先生确实公布了所谓的“手稿”的影印资料,但这并不能真正证明作品的归属权。即使这份手稿确实是韩先生在当年的笔迹,却并不能证明作品的构思属于韩先生。除此之外,我们可以看到,韩先生所出示的长篇小说《草》的手稿干净得如一气呵成之作,除了个别字的修改之外,无论在措辞过语序等方面全无差错。海明威曾说过:作品的初稿都是一堆狗屎。试问对方辩友,一部长篇小说的创作是否真的如此轻松,甚至不需要修改便可出版?那我想韩先生不是“天才”,而是已经成仙了。

正方:对方辩友请注意,韩先生所出示的是作品手稿,而非初稿。在电脑还未在中国普及的90年代,韩先生完全可以是在初稿修改了多次以后,用端正简洁的字体抄写一遍,并将其作为最终的定稿,而我们现在看到的影印版就是定稿。这完全是合情合理的情况。

反方:那么不知对方辩友可曾了解到,前段时间,同样深陷代笔风波的海岩先生,他也在媒体面前出示了手稿。而他的手稿上明显地注释着各种修改痕迹,而正是这样的手稿,最终证明了海岩先生的清白。所以,任何一个有常识的人,在这种情况下所应出示的肯定是有修改痕迹的手稿,也正是对方辩友所谓的“初稿”,而非干净得如机打的所谓的“定稿”。

正方:对方辩友纯属强词夺理。著名作家海明威曾经说过:作品的初稿都是一堆狗屎。初稿是不成熟的作品,按海明威的说法就是“一堆狗屎”,经过多次修改并抄写后的才是定稿。那么请问对方辩友,我保存着最干净清爽的定稿,而丢弃了所谓的“一堆狗屎”,这是人之常情,难道有错吗?

反方:对方辩友所提出的“初稿定稿论”、“初稿遗失论”完全是建立在单方面的假设至上,而无视我方提出的证据。

正方:那我们就来探讨对方辩友所谓的“证据”。因为方先生提出韩先生的文章为代笔,所以韩先生采取发布手稿照片的方式证明清白,而且愿意进行司法检定——这才叫做证据。如过这样都无法证明韩先生的清白,那么我想,现在正坐在电脑前呕心沥血码着字,并且只有电脑存档而已经没有手稿的中国千千万万作家都已无法证明自己作品的著作权了。看来有方先生的地方,就没有著作权。

反方对方辩友请注意,我方对于韩先生手稿的态度是:这不能证明韩先生的作品是代笔的,但同时也无法证明其作品的思想来源。所以这份手稿的出示是没有意义的。

主持人:好了,看来这个“手稿论”已经是了一个无限循环的辩论话题了,请辩论双方就下一个话题展开讨论。

论上诉之必要

正方:众所周知,公民上诉是公民的基本权利。对于方先生的严重污蔑,我方认为,韩先生完全有权利也有义务,拿起法律的武器,捍卫自己的名誉。

反方:我想对方辩友没有搞清楚概念。方先生针对韩先生所发表的一切文字,都属于文学批判的范畴之内,也就是文学领域的讨论,这本不属于法律所能涉及的领域。除此之外,我还想说明的是,当初是韩先生提出“悬赏2000万”的标语宣称谁能找出代笔的证据便以重金悬赏之。而方先生正是在顺应韩先生的号召,不辞辛苦地寻找着韩先生文章中的蛛丝马迹,最后才引发了这场乱战。我想问对方辩友,韩先生声称悬赏发现证据者,而现在又因为方先生找到了证据而将其告上法庭,这种行为是否因为方先生找到了证据之后韩先生的恼羞成怒之举?

正方:我想没有搞清楚概念的是对方辩友。文学批评指的是对于作家在文学创作上失误的指出和发表提升该作家作品质量的建议,而非断章取义、主观臆断地去造谣作者不是创作主体。这已经严重侵犯了作者的名誉权和著作权。另外,方先生对韩先生的构陷已经延生到韩先生的周围人士,例如韩先生的父亲,对其家人以及朋友来说都是一次巨大的诽谤,这已经完全超出了文学批判的范围。我方认为,对方辩友是在弱化方先生的攻击,误导了众人。

反方:对方辩友请注意,如果说诽谤,那么韩先生对于方先生的人生攻击才是真正的诽谤。韩先生曾多次在其博客和采访中对方先生使用“祝你早日痊愈”、“秃头”等含沙射影的侮辱性词汇,这才是诽谤。而方先生在其文章和电视采访中完全没有使用过任何一个侮辱性字眼,这就更说明了方先生对于韩先生文章的评论完全是理性的情感下进行的,所谓平心而论。而对于韩先生父亲代笔的结论也是基于其所积累的证据上面下的定义,并无半点诽谤之词。所以方先生对于韩先生的批判,确实是属于文学范畴,而对方辩友的定义才是真正的“断章取义”。

正方:我想对方辩友要注意,我们讨论的是韩先生有没有上诉的权利。若真像对方辩友所说,那么方先生一样有控诉韩先生的权利,但这并不影响韩先生控告方先生。总而言之,韩先生的上诉完全是依法行使了公民最基本的权利。

反方:我不反对方辩友的观点,韩先生完全有控告方先生的权利,但我方认为这是完全没有意义的事。首先,文学上的讨论是不属于法律管辖范围内的。其次,当初是韩先生的悬赏使方先生参与到此次证据收集活动中去,但现在韩先生却又要用司法手段抑制方先生的行动,前后不一的行为并不符合常理。所以,韩先生的控告,是毫无根据而且毫无意义的。

正方:韩先生通过法律途径捍卫自己的权利与名誉,这就是最大的意义。而且对方辩友所谓的“文学讨论”是否超出了文学领域,这也应该由法律来裁定,而不是对方辩友主观臆断所能区分的。

论“韩寒困境”

主持人:方寒之争的出现,不仅将名人之间的“暗斗”提升到“明争”的高度,而向公众且传递出一个信息:对名人的轰炸,已不再是惊人之举。纵观当代社会,随着名人百姓化,草根明星化,对于名人的质疑和批判已随博客、微博等快捷媒体的推广而变得随处可见。下面,请双方辩友就这一现象展开讨论。

正方:人言可畏,一旦出名,很容易因为被别人嫉妒,甚至某些人处于想出名的心理,为自己扩大影响力,故意捏造事实,恶意中伤,损毁他人名誉。自韩先生被传造假以来很多作家人人自危,有证据,有手稿,但就是不相信,这让作家们十分的无可奈何,陷入了“韩寒困境”,方先生的行为无疑是捕风捉影,是一场人言可畏的“围猎狂欢”。

反方: 对方辩友请搞清楚一点,方先生的质疑是建立在事实基础之上的,而非所谓的捕风捉影。方先生之所以被称为打假斗士,有一个重要原因就是他敢于揭发,敢于斗争,具有质疑权威的宝贵精神。你所提出来的所谓“韩寒困境”,其实不能代表广大的作家群体,清者自清,浊者自浊,身子正了,自然不用怕影子会歪。

正方:身正不怕影子歪,这固然有道理,但是我记得方先生也曾经被人爆料说曾经造过假,如果如对方辩友所言,抓住一点流言蜚语就牢牢不放,那方先生恐怕只能整天去解释,去澄清了,现在怎么会有空靠一些没根据的事去跟韩先生争论?三人成虎,周公也畏惧过管蔡的流言,可见流言的可怕,所以古人教育我们要与人为善,宽厚待人,这些想必F先生未曾考虑过吧。

反方:对方辩友好像在有意扯开话题,试图把广大作家群体都绑在同一辆战上车,掩盖事情的真相,转移注意力。借用一部电视剧里曾说过的名言:真相只有一个。方先生有揭露谎言的勇气,为广大人民群众坚持真理的勇气,这才是最令人佩服的。

主持人:双方辩友的辩论都是妙语连珠,十分之精彩。是揭发真相,还是无理取闹,甚至是靠之求名。在重重迷雾之下,真相似乎不那么容易发现。但是既然已经诉诸法律,相信公平公正的法律会给我们一个真正的真相。好了,亲爱的观众朋友,本期的节目到此结束,我们下次再见。

总结:一场方寒之争轰轰烈烈,在震撼我们眼球的同时,也带给我们深深的思考。真相似乎是雾里看花,令人不得而知。方先生是沽名钓誉还是揭开了作家界黑幕的一角,我们无从判断,只能希望公正的法律能给大家一个对得起历史的答案。

【校园映像】

< 吾爱吾师>

红柳翠染边疆土,迎春风度玉门关——访浙江省“援疆工作先进个人”宋一帆老师

/陈思雨

人物简介:

宋一帆,副教授,国家级普通话水平测试员。长期从事教师口语教学,具有良好的教育理论与实践积累,尤其对吴方言地区学生学习普通话具有较强的指导实践经验。获得首届浙江省家庭普通话大赛二等奖;温州市一等奖、最佳语言奖。指导学生获得第二届浙江省大学生经典诗文诵读大赛金奖。长期担任瑞安市教师、公务员普通话水平测试大课主讲。自201010月代表温州大学入选首批教育援疆教师,为当地维族小学教师进行汉语语言教学和语数专业知识培训,获阿克苏教育学院2011年度“优秀教师”、浙江省 “援疆工作先进个人”等多项荣誉。

广袤的西北疆土,黄沙一伸万顷。在这荒凉的祖国疆域之上,却有着丛丛红柳于此深深扎根。它们招展起如心一般赤诚的枝条,阻挡起风沙,招引着春意。

2010年底,浙江省首批援助新疆阿克苏地区双语教师培训支教教师启程奔赴边疆,他们也正如那坚忍不拔的红柳一般,为这片广袤的土地带去了一抹翠意。在这其中,也有着来自温州大学教师教育学院的宋一帆老师的身影。而现在,时逾一年半之久,满载着阿克苏教育学院2011年度“优秀教师”、浙江省 “援疆工作先进个人”等多项荣誉,以及对新疆当地风貌环境的最新见解而归的宋老师,欣然接受了我们的采访。

植根旧壤,锐意创新

作为浙江省首批援阿双语培训教师,宋老师在新疆的主要任务是为来自阿克苏地区八县一市共计300名维族小学教师提供培训,内容包括汉语语言教学,以及数学跟汉语等专业知识,以期经过近两年的培训之后,使他们能够使用汉语进行教学。接受培训的都是当地的维族教师。他们或是学过汉语,但却说得不太好,或是没有自主学习的习惯,不够积极主动,又或者顾及家庭与生活,难以全心投入学习之中,各有各的特点。而另一方面,此次援疆支教又属首次,教学方法的摸索与创新给宋老师等人带来了不小的压力。

在新疆,不论男男女女老老少少,每个人都能歌善舞,仿佛各个都像艺术家一样。就这一特点,宋老师创新地将歌曲引入了汉语教学当中,教给学员们简单熟悉的汉语歌曲,包括邓丽君的歌等,使他们逐渐接受、习惯、并喜欢上汉语来。学院当初没有多媒体设备,在援疆教师们到来之后才逐渐添置,为方便教课与学习,宋老师还特意为学员们购买了MP3。针对维语属于非声调语言,因而维族学员的汉语说起来不够顺畅的情况,宋老师对教学内容作了大刀阔斧的革新,将重点首先落在了声调的训练上。不仅如此,宋老师还根据多年的教学经验结合阿克苏当地的实情,亲自编写了更适合维族学员的教材,配置了录音,就声调问题的症结所在创造了简单实用的“手腕放松法”。这些成果不单在宋老师的教学过程中创造了佳绩,还被留给下批援疆教师作为参考,获得了一致好评。

在宋老师看来,这次的援疆教学工作,最重要的还是在于对学员的信任。只有让他们亲身感觉到自己是能够学好汉语、掌握能力,才能够使学员有动力取得进步,获得发展。例如,不能让教学只停留在学会词语上,而必须学以致用,让学员能感受到有实际的提高,比如能读好一篇课文等。只有将汉语教学作为系统的工程看待,促使学员学习达到一定的水平,才能使他们的普通话水平获得巩固,并且融会贯通。

无惧荒沙,坚韧不拔

“怎肯轻言愤世,说甚看破红尘,无病呻吟其何益,空负好时辰。问人生真谛何在?奋进是根本!少冷漠,要热忱,坚韧忠贞。趁青春年华,吐芬芳,挑重任、显身手,报国门。”这段曾经无数次被宋老师在课堂上用作教学的句子,此刻却仿佛成了对他自己最真实的写照。

选派优秀教师赴疆援教,无论对增进当地经济社会发展、还是促进民族融合团结等方面,都具有重大的意义。新疆虽远在东部,但却与国家的长治久安息息相关。正是因为深知这一点,在校内动员老师参与时,宋老师才没有推辞,并欣然接受。“古有班超投笔从戎,读书人就机会就要为国出一份力量吧。”宋老师如此说道,毕竟身为国家级普通话测试员,普通话的教学正是自己的一技之长。

临出发前,宋老师就已经激励自己,要耐得住寂寞,甘于吃苦,潜心教学;阿克苏教育学院方面也为援疆教师多番考虑,尽量给予了照顾。然而新疆当地的生活条件,仍然有着不少困难需要克服。西北的气候环境毕竟与东南沿海地区很不相同,从湿润的浙江一下子转到了天气干燥的新疆,无疑让人一时很不适应。而教师这个职业与普通话的教学任务偏偏又都要求长时间的讲话,因此对嗓子的要求很大,往往上了没两节课,喉咙就已经干了。新疆的夏天很热,冬天却很冷,温差变化又比较大。天气的变化也让许多援疆教师因此生病倒下了。

另一个较难适应的方面来自食物。除了众所周知的维族人不吃猪肉之外,维族饭菜的烹饪方法与口味也都和浙江大有不同,口味偏向辛辣。学院为了援疆教师着想,特意请了汉族的厨师,但是那名厨师拿手的却偏偏还是以辣见长的川菜。另一方面,西北地方的水不仅含氟量高,还有着很厚的水垢。在这多重不良条件的交叠之下,宋老师的旧疾胆结石也曾几度发作,然而为了不耽误教学,宋老师仍是坚持直到回温州时才腾出时间做了手术。

虽然环境比较艰苦,但宋老师却觉得政府和学校都已经尽力为援疆教师们安排了尽量好的生活条件,因此“不能够要求太多”。在这样的日子里,他们依然坚持苦中作乐。与宋老师同住一间宿舍的是来自舟山海洋学院的一位“诗人”,两人都喜欢吟诗、唱歌,很是投缘。而住在隔壁的一位杭州师范大学的的老师则喜欢围棋,宋老师经常与他一同对弈。不仅如此,在阿克苏的这段时间,宋老师还重新操起了离开大学后久违的吉他,又从当地的维族学员那里学到了维族舞蹈。

离家在外,能支撑宋老师坚持奋斗的自然还离不开来自家人的理解。在新疆期间,宋老师就曾创作了一首短诗《你是一个善于等待的爱人》,写给一直坚信并鼓励着他的妻子,期盼着两人能够很快团聚。

室有余香,泽及后人

这趟一年半多的新疆之行,为当地带去的不仅是汉语教学的成果,更是浙江人注重高效、实用的理念。这犹如在当地种下了一颗种子,早晚有一天会生根发芽。“西部广阔的土地上曾驰骋过霍去病的铁骑,响彻过班超投笔从戎的回声。”在宋老师看来,年轻人就应当志在四方,“将自己的命运与祖国紧密地联系在一起”。毕竟能趁年轻的时候多游历、多吃苦,对一个人的成长是大有裨益的。而新疆正是一个生气勃勃的、令人感到心胸开阔的地方,随着它越来越开放,越来越繁荣,正适合有志之人去那里开拓视野,奉献青春。

对于新疆有怎样的工作机会的问题,宋老师指出,新疆特别需要具有优秀汉语水平的老师,因为随着政治经济的发展,往后新疆学校必然都要普及汉语授课,而过去用维语的老师不一定都汉语,这方面存在很大空缺。此外又如银行等金融行业,也属于浙江省对口支援的范畴,如果能将浙江先进的人才与管理经验等引进新疆,必定能造成深远的影响。

谈及对有意前往西北的同学有什么建议时,宋老师表示,学好民族政策,与当地人融洽相处,尊重民族习惯宗教信仰,都是非常重要的。

阿克苏当地的教育局局长曾在与宋老师交流时提及,过去他们就曾来浙招过生,但是却鲜有人愿意前往。虽然在新疆的收入水平无法与东南沿海相比,但是相应地新疆的生活压力也小,又具有得天独厚的优美环境,可以说并不逊色现在新疆已经日趋繁荣,东部又正值工作机会紧张,更适合人们去新疆创业或发展。

后记

在宋老师的自叙中,他谦虚地表示,自己不愿被比作什么千年不倒的胡杨,但却甘为万千红柳中的普通一员,为祖国边疆的繁荣安定贡献出自己的一份绵薄之力。

然而正是这红柳,相互扶持,在祖国的疆土倾诉着丹心;正是这红柳,缀连成片,为西北涂抹上翠意;正是这红柳,一浪接一浪,让满溢着暖意的春风,度过关门,源源不断地迎往祖国的每个角落去。

< 学子风采>

我写我诵 追逐青春理想——访“中华诵·2011经典诵读大赛”一等奖获得者陈占挺以及2011“全球华人学生暨全国学生规范汉字书写大赛”大赛一等奖获得者徐文康

/程苗苗 张瑾瑾

吟诵青春惜今朝 行走年华逐梦想

20117月,由国家教育部主办的“中华诵·2011经典诵读大赛”在全国正式启动,大赛设置高校学生组(含港澳台学生)、海外华人学生组、在华外国留学生组、教师组、综合组、集体组等6个组别。来自温州大学教师教育学院2011届大专3班以陈占庭为首的几位同学参加集体组,并以《黄菊花开》作品代表我校参加比赛,他们不仅夺得了全国一等奖的好成绩,陈占挺同学更因为出色的个人表现脱颖而出,成为了浙江省普通话形象大使。

199310月出生的陈占挺,大专一年级,身高186公分,模样俊朗,声音温润并具有磁性。当笔者见到他的时候,他正在钢琴房练琴。还没满19岁的他留了一脸的络腮胡,看上去比实际年龄大得多,眼神却清澈纯净,气质沉稳大方。他要我与他并坐,还笑着对我说,我们就像聊天一样开始采访吧。笔者些许紧张的心情顿时轻松下来。

谈起这次比赛,陈占挺一开始就对笔者表示:没有同学们的帮助,自己根本就无法拿到这个奖项,更别提今天来面对我的采访。20114月份的校艺术节期间,他们一边为自己的升学考试做准备,一边又为排练节目投入大量精力,压力实在不小。功夫不负有心人,他们终于在校艺术节中脱颖而出。去年一收到要代表学校参加比赛的消息,陈占挺又立即开始召集人马,为这次冲进全国的比赛做准备。20117月,学校正在放暑假,天气炎热难耐,要从各地将同学们召集到学校排练,实属不易。当时,他选定参加比赛的同学大部分在幼儿园实习,但是凭借他在同学们中的好印象再加上三年多的同窗友谊,其余参加比赛的同学陆续来到学校帮助陈占挺,参加朗诵比赛的排练。学校宿舍暑假期间无人管理,陈占挺与同学们就只能住在校外的宾馆,吃住都由自己和同学们先垫付经费,排练则定在了学校的演艺厅,即使条件不好,他们还是坚持了下来。作品《黄菊花开》本是文成县某比赛中的作品,讲述了支教老师与学生之间一段动人的感情。陈占挺认为这个作品的内容真实、情感丰富,力挺此作品,因此这个作品也被敲定下来赴赛。在这个作品中,陈占挺朗诵的角色为一位教师,其余同学则饰演他的学生。这个朗诵作品的视频一路过关斩将,在浙江省取得代表省里参加全国比赛的名额之后,在全国的比赛中又拿到了全国一等奖的优秀成绩。这是陈占挺在朗诵生涯中一个重要的奖项,对他意义非凡。

说起朗诵,陈占挺认为自己与它很有渊源。他很早就对朗诵有浓厚的兴趣,直到高一那年他遇到了将他带入朗诵世界的恩师——宋一帆老师。宋老师是学校优秀的教师语言艺术老师,他一手将陈占挺从当初连普通话都说得不达标准的学生,培养成获得那年浙江省朗诵大赛金奖的朗诵高手。再加上陈占挺的高中读的是3+2的学前教育课程学校,学校对声乐的培养很重视。唱声乐,弹钢琴,都能帮助自己对声音,声色,气息的拿捏。这更是大大激发了陈占挺对朗诵的热情。从那以后,陈占挺就好像拿到了打开朗诵大门的钥匙,多次参加朗诵比赛,并屡屡获奖。当然不是每一次的比赛都会取得成功,也不是每一次留下的汗水都能灌溉出丰收的果实。高二那年一次大型的朗诵比赛中,陈占挺并没有取得好成绩,但他没有气馁,一直坚信“失败是成功的垫脚石”。

朗诵作为一种将文字作品转化为有声语言的艺术活动,不仅可以提高阅读能力,增强艺术鉴赏,更为重要的是,通过朗诵,可以陶冶性情,开阔胸怀。陈占挺坦言,朗诵带给他生活中的好处颇多,除了抒发感情,增强自己对国学的修养之外,还能将自己的努力与花费的精力一次次得到认可。在2011年大学生职业生涯规划大赛中,陈占挺夺得了大专组的冠军。他说这就是平日里的朗诵无形中影响了自己与人说话交流的方式,也影响着他在比赛中的表现,朗诵的基础让他在比赛中如鱼得水。

在学习中,陈占挺成绩优良,作为班长的他,每年的奖学金更是不在话下。现在的他还担任着我校大学生艺术团主持队的副队长。陈占挺笑言自己是典型的处女座男生,他对任何事物都追求完美。在朗诵视频剪辑的过程中他在声控、声效等细节中力求做到最好,有时还会为了话筒的音效和调控师发生争执,这些都是为了朗诵能够达到最佳效果。正是这种精益求精的态度,成就了陈占挺良好学习及生活的品格。

生活中的陈占庭,为人低调,从不刻意追求外表的修饰,穿着也只要求大方得体,简单自然。业余生活中,陈占挺的兼职是平面模特。他在2010年一次失败的模特比赛的经验之后,在2011年为了完成他表哥鼓励他参加模特大赛的遗愿,他毅然再次参加比赛,并获得浙江省新丝路模特大赛季军。他告诉笔者,参加模特大赛的经历对自己的朗诵也有一定提高,那时的他和一个学长为了练身材,每天都绕着大学城跑一圈。温州大学的大学城说太大也不大,说小真不算小,跑完需要40分钟左右。正是这样的运动,让陈占挺的肺部得到锻炼,跑完步气息的调整对于朗诵有着极大的促进作用。“模特”,这一项在外人看来是非常光鲜亮丽的兼职,陈占挺却能用平和与单纯的心态对待这一份职业。与同龄人相比较,他的人生经历更为丰富,也比同龄人要成熟的多。

虽然陈占挺的外表出色,但他却说自己从未认为外表上的优势是实力的优势,更否认外表给他的生活和学习带来许多好处,相反的,他更注重对自己内在修养的修饰。笔者看他那温和纯净、没有一丝傲气的眼神,便略知陈同学内在的张力。当笔者问及成功的秘诀时,他说:贵在坚持。生活中许多事情都存在着微妙的缘分,坚持下去,一些缘分会得到应验。正是这种坚持,让陈占挺一次次感受到了站在舞台上的魅力,让他一次次领略成功的滋味。他说,朗诵的魅力一直吸引着他,他渴望走上舞台,将自己出色的一面展示给大家是他一直以来的愿望。他将在未来的大学生活中更加严格的要求自己,不断完善自己,在接下来的朗诵路上,越走越远。

挥毫落笔生云烟,放飞青春展未来

徐文康,非典型狮子座男生,生活中的他内向腼腆,平时喜欢在安静的地方写写字、听听歌。除了书法,他还喜欢乒乓球、赛车游戏以及百家讲坛。就是这样一位如此平凡的男孩获得了“2011全球华人学生暨全国学生规范汉字书写大赛一等奖”的殊荣。“中华诵·2011全球华人学生暨全国学生规范汉字书写大赛” 大赛由教育部、国家语委、中央文明办、国务院侨办联合主办,教育部语用司组织实施。全国决赛获奖名单,温州大学教师教育学院18位参赛选手榜上有名。2009级小学教育本科数学班的徐文康同学以90.47分的优异成绩居全国高校第一名。

和大多数同学一样,当年刚进大学的徐文康处于一种兴奋和迷茫的状态,好奇一切,对什么都跃跃欲试却又似乎有些无所适从。“幸好寝室里有位大三学长,他在学习和生活上都给以了帮助,真的很感谢他!”徐文康说,真正萌生要好好规划大学生涯的念头是在“上了廖传景老师的职业生涯规划课之后,确立了在大学期间要根据自己的专业至少获得一次市级以上荣誉的目标。”可喜的是,这个目标已然实现。

其实,今年载誉归来的徐文康已经是第二次参加全国学生规范汉字书写大赛了。去年的他进入全国赛拿到了二等奖,看着同班的张凯莉、陈圆圆同学取得了一等奖并进京参加全国特等奖的角逐时,内心并不是毫无触动。“这对我产生了很大的‘刺激’,我暗下决心一定要拿到一等奖去北京参赛!从那个时候起我就坚持练习,期间也参加了许多的比赛,成绩也逐步提高,像“相山杯”书法大赛、“首义杯”书法大赛、省大学生艺术展演、全国大学生艺术展演等都获得了不错的成绩,唯独缺少一个规范汉字的全国奖,去年下半学期我就早早地开始准备,终于是苦尽甘来!”

在将近半年的准备期间,从最初的选帖临摹到纸张的选择、作品的创作,每每一步都值得回忆。“这期间指导老师林可松老师给予了我莫大的帮助。当初最终定稿的时候,有一列条幅反反复复写了好几遍但都不尽如人意,老师帮我找出了一些字的缺点。最后完成的时候,我终于感到石头落地,开心不已。”徐文康笑道,“比赛参加得多了,真的会应了那句老话,在乎的是过程。”荣誉也许属于昨天,但在这一段旅途中收获的点点滴滴已经化为了滋养徐文康生命的养料,伴随着他走向今后的每一个明天。

谈到老师对他的影响,徐文康满怀感谢与感恩。师者,传到授业解惑也。“我所遇到的每一位老师都给过我很大的帮助,是他们推着我一步步前进。许多老师不仅教会我们知识,在生活、人生至理上也在默默地传授自己的经验。”徐文康缓缓道。

谈到国学对自身涵养以及性格塑造的影响时,徐文康侃侃而谈。“书法这门国学‘深不可测’!你永远也无法探到底”徐文康说,“在学书法的这几年里,我发现自己变了,变得可以慢下来了。这里的慢不是行动慢而是内心更加平和、宽大从而更加从容地去面对。”除此之外,徐文康还提到丰富的书法理论知识可以媲美绚烂瑰丽的中华历史,因此学习书法也是逐步提高自己历史知识修养的过程。

毫不意外,充满行动力的徐文康认同态度决定一切,性格、细节决定命运的说法。徐文康说:“我认为不管你觉得这件事怎样、值不值得去做,都要抱着尝试的心态去挑战它,因为你永远也不知道这件事最后对你会起到多大的影响!所以用你最好的心态去迎接它吧!并且,成功的人往往是那些注重细节的人,这就像我们练字,不是说你把字写好了、写像了就OK了,关键是要注重字的每一笔每一画,一个书法家,你把他的字拆成笔画也是好看的。”

时至今日,阳光向上的徐文康感谢每时每刻的自己。用他的说,就是“笑,是为了自己。活在自己的世界里,何必去理他人的流言蜚语。”回望过去,徐文康有话说:“大学四年,我收获颇多。最值得我庆幸的是,这么多亦师亦友的老师、同学,他们的帮助使我受益匪浅。”放眼未来,徐文康已在路上,“因为自己学了四年的小学教育,毕业后我肯定是去当一名人民教师,至少十年之内不会改变。同时,作为兴趣的书法我也会一步一步走下去。十年后,我会试着转变职业,但这一切谁也说不准,把现在做得最好就是成功。”

采访的最后,徐文康作为一位即将毕业的学长向温大学子们分享了他关于人生规划与实践的心得:规划是必须的,虽然谁也料不准将来会怎样,但是往往是那些有所准备的人才会成功。这就像老师上课,在课前要把教案、课件都准备的充分,把课堂的环节都预设好,这样上起课来自己才会心里有数。做好规划不是简单的事情,去实践它也是不容易的,要善于抓住机会,不是说一定要按照规划去做,随机应变才会走向捷径。

后记:朗诵与练字,在别人眼里极其平常,甚至有些落伍的课余活动,在陈占挺和徐文康两位同学的心中却是一门丰富多彩的艺术活动。这种艺术,不仅让他们获得了光彩的荣誉,更充实了他们的精神世界。祝他们在未来的道路上越走越远,越走越宽阔,能够追逐到属于自己的青春理想。

< 校园一族>

挥洒笔墨,谱写文艺之路——记温州大学第五届“白晖华”文学奖

/马梦瑶 许秋莹

文学之始,源于希望

温州大学“白晖华”文学奖是由温州市作家吴明华先生(笔名白晖华)捐赠人民币二十万作为奖励基金而创立的,旨在繁荣温州文学事业,培育文学新锐,进一步提高大学生的文学素养。它是温州市高校第一个专门为文学创作而设立的奖项。吴明华先生曾担任中国作家协会浙江省分会理事、市作家协会副主席兼秘书长、《温州青年》杂志副主编、市文联文学创作研究室主任等职务;1979年以来发表小说、评论、电影文学剧本、报告文学等上百万字,其近期作品《其实你不懂温州人》成为解读“温州人”的畅销作品。

温州大学“白晖华”文学奖以“鼓励文学创作,提高学生文学素养”为宗旨,2007年为始,每年的4月初至5月末征集作品,进行新一轮的宣传,策划。到下学期期末进行评选,在经过3-5轮评选后,组织实施则依托我校和温州市文联的专家队伍,有稳定的校企合作、校地互动机制的保障,确保该项活动的可持续发展。最后由吴明华等人选出获奖作品。创办五年,先后收到1689人次的优秀作品,有165人次获奖。温州日报、温州商报以及温州都市报等多家媒体对其做出过相关报道。随着白晖华文学奖在校内外影响力的深入和美誉度的不断提高,20104月,白晖华文学奖评选活动成功入选温州大学“第二届十大校园文化品牌活动”,标志着该项活动作为一项校园精品文化活动跃上了一个新台阶,其影响力也深入到学生生活的方方面面。

白晖华文学奖凸现了温州大学校园文化“张扬个性、追求卓越”的风格。在组织和管理上力主创新,创建可持续发展的校园文化活动品牌。另外它还将文学创作与育人融为一体。白晖华文学奖评选将单一的文学活动提升为创作、交流、学习为一体的综合性课外文学活动,在培养青年学生文学创作情操和水平的同时,对提升学生文艺修养和文学审美发挥着不可替代的作用,此外,它在丰富校园文化的同时也为广大学生提供了一个文学创作的平台,鼓励大家坚持创作。这不仅展示了同学们的文学才华,也提高了广大学生的文学素养,从而进一步提升了学校的文化内涵。

百花争艳,文芳沁脾

此次文学大赛,已是举办以来的第五届大赛了,其进程堪称百花争艳。今年的“白晖华”奖,各大学院竞争激烈,精彩纷呈。往常,在各种与文学有关的比赛中,参赛绝大多数都是文学系,他们凭借优美的文风,夯实的语言,飘逸的文字,将夺魁的机会牢牢地握在手中,而这些,往往会使其他试图展现的选手倍感压力。只是今年,夺得头筹的,是人文学院的张骏同学和来自瓯江学院法学专业的施瑞涛同学。而且在二等奖和三等奖的得主名单中,音乐学院,数学与信息科学学院也堪堪上榜。而在决赛榜单上,更是百花纷呈,各大学院皆有其名。

在如此激烈的比赛之后,我们有幸采访到了蝉联两届一等奖的瓯江才子施瑞涛同学。施瑞涛同学两次夺得头筹,可见其对于“白晖华”文学奖的参与热情。施瑞涛同学说,其实对于文学,他也只能是业余。文学是个很广阔的空间,需要大家一起来参与,才能不断的发扬出文学的魅力。当初他看到了人文学院的海报,随即就积极参加报了名。他浓厚的文风,发人深思的文字,博得了大家深深地喜爱,更是令人不禁感叹其文笔的成熟。这也令我们看到了当代文学的发展。

随着其他学院的激烈竞争,我们看到了“白晖华”文学奖日益扩大的影响力,大家都在努力的参与,将我们的“白晖华”从一颗小树,慢慢地浇灌成一片树林。想当年,鲁迅先生当年义愤填膺之下,愤笔从书,结果造就一代英才。然而,在此次比赛中,我们了解到,有很多热爱文学的朋友没有参加。也许他们犹豫自己的文笔芳华,也许他们没有足够的时间精力,或者他们只是堪堪错过了这次机会。在如此众多的参赛选手中,我们能够看出,专业的局限无法束缚文学的翅膀,在诗的国度中,我们把酒畅饮,共赏其芬芳;在词的江湖里,我们对月高吟,共赞其芳华。在参与中谱写岁月,在竞争中体现友好,这便是文学的魅力。如今,“白晖华”文学奖正以一种谦卑的姿态向着广大的热爱文学的孩子们敞开它的胸襟。你是否还在踟蹰?你是否还蜷缩在角落,不敢向众人展现你的才华?你是否还在担心别人绚烂的文笔掩盖了你的光芒?怯懦只会阻碍你前进的步伐,不如破荆斩棘,谱写青春赞歌。所以,文学,不需要胆怯,不需要犹豫,只需你的热爱,怀有激情,从文笔中书写青春的年华。与此同时,我们也提出倡议,在第六届“白晖华”文学奖,期待看到更多的文学爱好者们从四面八方涌入进来,挥毫自己的笔墨,将自己大好的文采,静静地绽放出来,让更多人能够品味文芳,让文学的香茗,沁入你的心脾。

点点墨色,万古长青

一花一菩提,一叶一世界。世间万物都在不断地变化中,驻足脚步,看新蕊吐芬芳,杨柳显妖娆。文学的创造在于你细心的观察身边的事物,感受月的阴晴圆缺,体会人的悲欢离合。创作的灵感有时只是一瞬间,在一闪而过中捕捉一点,你将收获全世界。“白晖华”文学奖正是这一闪而逝的感动,一份值得你赞足感叹的星空。

吴明华先生用点点的墨色,晕开了万古的长青。十年育树百年育人,“白晖华”开始了它的成长。文客们不断地参与投身,一次次的润色清雅的文辞,看着它羽翼渐渐丰满,瞬间充斥的是丰腴的成就。将生活中的点点滴滴记录下来,这便是一种积累,不以物喜,不以己悲,将输赢看成一次锻炼,付出汗水,等候花开,在等待的过程中,不止有泪。也有笑。

闲看花开花落,倾听潮来潮往,墨色铺陈,渲染亮丽青春,在成长的道路上,勇敢地接受挑战,便是胜利。前人栽树后人乘凉,既然“白晖华”这棵树已经成长,那么我们这些后人,是否应该骄傲的,勇敢的去“乘凉”呢?

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< 大学引航>

不做大学穷忙族

/吴慈惠

总觉得即将到来的学期会很忙很忙,可是却总是零零碎碎的想不起到底应该做些什么。你也是这样吗?

大一,刚进入大学的时候,对大学的定义可以用五个词概括:新的征程、意气风发、兴奋、期待、踌躇满志。

然而,不过数月的时间,之前的美好想法便被推翻,剩下的不过是:迷茫、无聊、失落、松懈、不适应。

于是,至今为止,忙的人很忙,闲的人很闲。但忙的人却不知道自己在忙些什么,闲的人不知道自己自己该忙些什么。

如果你满足上述状况,请静下心来思考你来大学的目的是什么,毕业以后,你究竟想要做个怎么样的人。

然后,再想想你目前为止对这大学四年的计划是什么。恋爱,创业,考研,公务员,出国还是打混?

现在让我们来看一下大多数大学生进入大学后走的两条路。

一、 成长加速度曲线

1、自觉自省:每天早起,坚持自习,经常锻炼身体。

2、自律自强:努力学习,参加各种比赛活动,拿奖学金。入社入党。并为通过英语四六级,计算机一二三级努力。

3、自我认同:在学习专业知识的基础上,辅修其他专业课程,考驾照,参加社会实践,科研立项。

二、 沉沦加速度曲线。

1、自怨自艾:每天赖床,晚睡晚起;公选课选逃,选修课必逃。

2、自暴自弃:学习不努力,上课不听,作业不做,考试挂科,通宵上网,逐渐成为一个“拖拉机王”。

3、自我否定:夜不归宿,蹦迪K歌,赌博打架,重修甚至退学。

无论是哪条路,起点都是迷茫的大一。然而,最终的结果却是天壤之别。前者成为了人才,在好环境下工作进修;后者成为了废材,在坏环境中打拼忍受。当然还有介于两者之间的人,无功无过,成为了庸才,却依然还是混日子以度光阴。

看到这里,也许你开始后悔了,不过没关系,我们还有机会重新开始。

在大学四年,我们要收获的东西概括的说一共三样:文凭、技能和素质。

一、 文凭:自修之道、基础知识。

文凭自然不必多说,每个人上大学的最主要目的就是为了那这张象征着你大学四年学习成果的文凭。有了文凭,你才算是顺利的从大学毕业,但是文凭并不是最重要的东西。爱因斯坦曾经说过:“青年人离开学校时,应是作为一个和谐发展的人,而不只是一位专家。否则,他连同他的专业知识就好像一只受过专业训练的狗,而不像一个和谐发展的人。”这也说明了我们在大学除了学习专业知识,还要训练自己的技能。

二、 技能:实践贯通、兴趣培养,积极主动,把握时间,为人处世。

技能,不只是指专业技术,还包括了行为处事能力,沟通能力和学习能力等多方面处世能力。

大学是个小社会,是为了今后不如社会而存在的一个特殊区域。作为一名大学生,不但要学会如何和同学相处,还要学会老师相处,和领导相处,和社会人士相处。

我们到底该如何在这些大大小小的圈子里打拼,积累社会经验呢?刚开始的时候,有以下的四条路径参考。

1、从举一反三到无师自通——我听到的都会忘掉,我看到的都能记住,我做过的才能明白。

2、分清“重要事”和“紧急事”——每天早上确认一遍今天要做的重要事和紧急事,晚上睡前回顾以下,浸提那有没有坐到两者的平衡,有没有做有意义的事。

3、以诚待人,学习他人——以责人之心责己,以恕己之心恕人;三人行,必有我师。

4、学会合作,参与群体——培养自己的团体合作能力和沟通能力。

做到以上四点的时候,你已经有了不少收获。但仍需要超越自己。所谓超越自我,即历练自己的处事行为。

1、最好的竞争是和自己竞争——不要总想着超越别人,而要努力超越自我,在自己的水平上不断取得进步。

2、失败的原因多是自己放任——其实,不去解决也是一种解决方式。任由这样退错怯懦,你将会失去眼前的所有机会。

3、学着做自己最不敢做、最不想做的事——你最讨厌做的事,往往是你不擅长做的事。试着去尝试自己最讨厌的事情,你会发现其实这并不难。

当你能够平等的对待没个人物的时候,你的实力范围已经十分全面。此时你需要的是高尚的品德,优良的素质。

三、 素质:自然素质、心理素质和社会素质。

素质又可分为八类:政治素质,思想素质,道德素质,业务素质,审美素质,劳技素质,身体素质,心理素质。

大学生作为即将迈入社会的新大人,要具备沉稳、内敛的性子,机敏、谨慎的头脑,创新,幻想的思绪,优雅大方的举止和善良的内在。

拥有良好的素质,才能体现出自己迷人的一面。才能被他人所认可,所喜爱。而且,在21世纪的今天,社会更加青睐有素质的“新血液”。

当然,以上这些只是大学四年的大方向。要全部做到谈何容易。但是“千里之行,始于足下”,只要我们每时每刻提醒自己并坚持从点点滴滴做起,要坐到这些近似苛刻完美的要求并非不可能。以下便是20条小建议。

1、现在便拿出纸笔,制定一份人生规划。将自己的目标清清楚楚的写在纸上。然后,一句现在的情况制定或松或紧的计划。

2、要求自己必须每周去一次图书馆。阅读相关书籍,掌握阅读、记忆方法。

3、每个月清理一次电脑,将不用的东西清理掉。

4、坚持早睡早起,养成健康的生活学习习惯。

5、每天读30分钟的课外书,养成终身阅读的习惯。

6、坚持每天锻炼半个小时。

7、读几本人际交往方面的书籍,学会如何与人相处。

8、交几个能共患难、共福祸的朋友。

9、主动和陌生人、或者自己曾经讨厌过的人打招呼。

10、通过网络,结交一名异地或者异国的朋友。

11、学习一门外语,至少要达到会写会说的程度。

12、在公开场合做一次演讲。

13、认真逛一次学校,发现那些美丽的角落。

14、做一件与自己性格迥然不同的事情,让他们刮目相看。

15、培养一种业余爱好。

16、每年去面试一次,了解对职业需求和个人能力的需求。

17、一年参加一次公益活动。

18、外出做一份兼职,体会一下赚钱的不易。

19、假期回家,拜访自己以前的老师,与他们交流。

20、大声告诉自己喜欢的人:“我爱过你。”

能够做到以上二十点,当你毕业的时候,就算不是卓越出色的,但也至少无愧于自己。

通往大学毕业的大门已经树立在你的眼前,我不能为你打开这扇门,因为钥匙在你的手中。

< 书香缱绻>

悦读小记:你不能错过的枕边书

《访问:十五个有想法的书人》 梁文道

内容简介:梁文道在《访问》中与十五位最具标本意义的书人相遇。梁文道说,这十五个人,皆是他感兴趣的人。他们都有非常精彩独到的想法,能做出非同一般的事业,能开他眼界,让他想到一些他不会去想的事。这十五位人物,如一代文章大家董桥,在英美文坛大放异彩的华人作家哈金,在网络上砍出一片历史天空的十年砍柴,以及近年在时评写作上处于风口浪尖的长平,最近风靡大陆的旅行作家舒国治,港台文化传媒界的大手笔詹宏志,思维特出的文化专家赵广超,等等,在梁文道精心的导引下,缕缕细述自己的社会际遇与文化情怀,种种精彩见解和个人感受如大珠小珠落玉盘,可以说《访问》正是一道难得的智识、文化与思想的大餐。

推荐理由:梁文道最新力作,与董桥、哈金、十年砍柴、长平等十五位有想法的书人在《访问》中相遇。富于趣味的个人心得,不乏独特的见解,深刻的洞见,一道难得的智慧、文化与思想的大餐。

《理想的下午》 舒国治

内容简介:信步由之,放眼而望,清风明月时时得于道途,却无须拥有也。 本书以一种超俗的眼光,与闲散的人生情怀,讲旅行、讲山水,看待周遭、寻觅佳境。自十年前在台湾出版后,风靡了无数文艺游子,几乎人手一册。

推荐理由:舒国治首部简体版作品。 旅行散文登峰造极之作,压根儿就是“旅行文学”的代名词。甫出书,便已经成为经典。台湾文学青年人手一册的接头暗号。梁文道专文推介。)

《当下的力量》[] 埃克哈特·托利

内容简介:阅读这本书对于你来说是一个发现之旅,在作者这位心灵导师的引导下,你会惊讶地发现,自己一直都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中,从而阻碍你摆脱内心的痛苦。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都是在当下发生的,而过去和未来只是一个单纯的时间概念。通过向当下的臣服,你才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。在那里,我们能找到真正的欢乐,我们能拥抱真正的自我。

推荐理由:这是一本不能用大脑读的书。这也是一本百读不厌的书。每一次读它,我都有新的收获。我在台湾出版的畅销书《遇见未知的自己》当中,一再地提到、引申这本书里的内容。这本书被形容为“灵性开悟的指引”,可对我而言,《当下的力量》是教导我们一种新的生活方式,告诉我们如何可以把日常生活我们受的苦减到最低。每个觉得自己应该可以活得更好,过得更开心的人,都应该读一读这本书。

——台湾畅销书作家:张德芬

《少有人走的路:心智成熟的旅程》 [] M·斯科特·派克

内容简介:这本书处处透露出沟通与理解的意味,它跨越时代限制,帮助我们探索爱的本质,引导我们过上崭新,宁静而丰富的生活;它帮助我们学习爱,也学习独立;它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底,它告诉我们怎样找到真正的自我。

正如开篇所言:人生苦难重重。M·斯科特·派克让我们更加清楚:人生是一场艰辛之旅,心智成熟的旅程相当漫长。但是,他没有让我们感到恐惧,相反,他带领我们去经历一系列艰难乃至痛苦的转变,最终达到自我认知的更高境界。

推荐理由:在人类心灵的治疗方面,本书也许是一部开山之作。它提出了一系列解决方案,耐人寻味。   

——《图书馆杂志》

《寻路中国:从乡村到工厂的自驾之旅》

内容简介:我叫彼得·海斯勒,是《纽约客》驻北京记者。这本书讲述了我驾车漫游中国大陆的经历。

  2001年夏天,我考取了中国驾照,在此后的七年中,我驾车漫游于中国的乡村与城市。这七年也正是中国汽车业的高速发展期,单在北京一地,每天申领驾照的新人就有一千多,其中有好几年,乘用车销售额的年增长率超过了百分之五十。仅仅两年多的时间,中国政府在乡村所铺设的公路里程数,就超过了此前半个世纪的总量。

《寻路中国》一书有几条不同的线索。它首先叙述了我由东海之滨沿着长城一路向西,横跨中国北方的万里行程;另一条线索集中讲述了一个因中国汽车业的高速发展而发生巨变的乡村,在这里,我特写了一个农民家庭由农而商的变化经历;最后,则是中国东南部一个工业小镇的城市生活场景。书中所描述的这种由农而工而商、乡村变身城市的发展,正是1978年改革以来中国所发生的最重要的变化。

推荐理由:“何伟的笔下是真中国,是连一些生活在中国的青年人都不知道或拒绝认识的中国。”  

——《南方人物周刊》

《落脚城市:最终的人口大迁徙与世界未来》 []道格·桑德斯

内容简介:我们都是被城市化的一员,我们回不去故乡,也离不开城市。

  从乡村到城市,全球三分之一的人口正在进行最后的大迁移。

  由于从事新闻工作必须四处游历,我走访了全球五大洲二十多个国家与地区,也因此养成了一种观察城市的习惯。从重庆的六公里,到孟买和德黑兰的边缘;从圣保罗与墨西哥城的山坡地,到巴黎、阿姆斯特丹与洛杉矶的各种社区。我发现,这些落脚于城市的乡村移民,正执着于他们想象中的城市中心,并在世界各地造就了极为相似的都会空间。

  搭乘地铁和电车,或是深入城市中心不为人知的隐秘角落,我得以细细观察面前这片由乡村移民构成的城市飞地。我以“落脚城市”称呼这些地区,它们往往位于人们的视线和旅游地图之外,饱受暴力和死亡、漠视与误解,同时又充满了希望与活力。

  到21世纪末,人类将成为一个完全生活在城市里的物种。

  而上一次人类大迁移,用一个多世纪的城市化,为欧洲和新大陆带来了法国大革命和工业革命,并直接造成了人类在思想、治理与科技领域的彻底变革。如今,世界各地的落脚城市正在创造历史。而对这种历史的冷漠,导致了巴黎、伦敦、阿姆斯特丹持续不断的暴动与骚乱;而在亚洲、非洲与南美洲,莽撞的贫民窟清除计划,正在摧毁数以万计人的生活与未来。

  这个时代的历史,其实有一大部分是由漂泊的无根之人造就而成的。

他们因为公民权遭到剥夺,于是采取极端乃至暴力的手段,以求在都市体制中取得一席之地。落脚城市,可能是下一波经济与文化盛世的诞生地,也可能是下一波重大暴力冲突的爆发地。究竟走上那条路,则完全取决于我们自己。

推荐理由:无论从人性、文明史和当代社会科学与社会政策各种层面看,都是极具时代高度的杰出著作,在我的知识标准里,它是与科普对应的社普领域的顶级著作。  

——(知名作家、评论家:南方朔)

《时代的噪音:从迪伦到U2的抵抗之声》 张铁志

内容简介:这本书的文字书写从二十世纪初到我们所处的二十一世纪,西方音乐人如何用音乐製造噪音,以反思时代、纪录歷史,或者追求改变社会。

这些音乐人包括Pete Seeger, Woody Guthrie, Bob Dylan, John Lennon, The Clash, Bruce Springsteen, Patti Smith, Billy Bragg, U2

除了深刻分析这些重要音乐人的创作理念,本书也试图刻划不同歷史阶段的社会反抗史:从二十世纪初的美国资本主义与工运早期阶段、三四十年代的左翼运动、五零年代的麦卡锡主义,六零年代的反战运动、民权运动,七八零年代的经济转型和雷根的新自由主义,以及九零年代的全球化/反全球化、战爭与和平、发展与贫穷。所以这本书的读者不只是摇滚乐迷,而是一本反抗的文化史。

推荐理由:张铁志的《声音与愤怒:摇滚乐可能改变世界吗?》影响了我们对摇滚与政治的认识,《时代的噪音》则以更诗意的文字与更深刻的分析,深化我们对摇滚文化、抗议行动与歷史变迁之间关係的理解,而成为华语世界最重要的摇滚书之一。 

《跟自己的名字赛跑:赛德克·巴莱导演手记》 魏德圣

内容简介:本书是导演魏德圣在拍摄电影《赛德克•巴莱》过程中的导演手记,记录了魏德圣在《海角七号》的风光之后,义无反顾地把取之于电影的一切,再用之于电影,耗费心血制作这部鸿篇巨制的历史影片的全过程。从中不仅可以看到一位理想主义的电影人的圆梦之路,更可窥见一位导演在电影拍摄过程中必须面对和处理的困难、艰辛、琐碎与超乎寻常的压力。

推荐理由:这本手记,你可以把它当成一本“导览”。如果你是一个对电影怀抱着单纯、浪漫、美好的情感,而且认为一切似乎都理所当然的人,你必将理解:梦可不是躺着就可以完成。

……

你更可以把它当成一本“心情日记”,偷窥一下一个导演——想像中应该是何等英明神武的一个人啊——的疲惫、无力、寂寞,甚至屈辱、颓丧。

至于我自己所看到的最重要的一部分,是魏导在《海角七号》的风光之后,那么义无反顾地把取之于电影的,再用之于电影。因着这样的决心,无论如何,他部对得起电影、对得起观众,更对得起自己。

——导演·编剧·作家吴念真

采编:张瑛

< “娱”众不同>

一分钟教你学会网络各种体

20112012,网络“惊现”各种百字小段子,从个人学习的抱怨、对社会热点问题的抱怨吐槽再到流行影视作品台词的模仿,网络各种体以横扫千军之势占据了网络的每个角落,网友们也乐此不疲地纷纷跟帖留言,发表自己创作的各种体。本教程包含内容丰富,范例清晰,是你短时间迅速掌握各种体的不二法宝。

【甄嬛体】

来历:

随着电视剧《后宫甄嬛传》的热播,观众们在看电视剧的过程中,被里面古色古香的台词所倾倒,剧中人物对话文艺调十足,语调不急不缓,口气不惊不乍,从容大方。网友们从诸多方面来进行模仿,令人深感滑稽,忍俊不禁。这些造句涉及到各个方面,从论文写作到减肥,从模仿甄嬛说话,到模仿华妃、眉庄、皇后、果郡王等。

创作要点:

第一步:姑娘们言必称本宫,男人们可称朕可称本王甚至可称咱家,全凭个人爱好。

第二步:描述事物用双字:方才、想来、极好等词是必须要出现的。

第三步:为了防止旁人听不懂,也为了实现戏剧效果,最后还需加上“说人话”实现反转。

示例:

——咦,你今儿买的蛋糕是极好的,厚重的芝士配上浓郁的慕斯,是最好不过的了。我愿多品几口,虽会体态渐腴,倒也不负恩泽。

——说人话。

——蛋糕真好吃,我还要再吃一块。

——巴萨的水平是极好的,大牌前锋配上中场大将,原是最好不过的了。虽说运气欠佳,点数未进,成全尔西再入决赛,倒也不负恩泽。

——说人话。

——切尔西进欧冠决赛了。

TVB体】

来历:

TVB体的来源据说是在天涯论坛有人发了这样一个帖子:我找不到男朋友,大家可不可以用TVB语气安慰我一下。马上有回复:发生这种事,大家都不想的。感情的事呢,是不能强求的。所谓吉人自有天相,做人最要紧的就是开心。饿不饿,我给你煮碗面……”瞬间火速激发港剧爱好者们的热情,从而总结出不少TVB经典台词……TVB体瞬间走红。

创作要点:

如果你是港剧的忠实爱好者,那么只需要在你说话时时不时来一句出现频率最高的台词就可以搞定;如果你没怎么看过港剧,那也没关系,记住以下几句经典台词你就可以上了。

如:做人呢,最紧要就是开心。”“你饿不饿?我去煮碗面给你吃。”“发生这样事呢,大家都不想啊。 ”“你走,你走,你走啊!”(音量逐渐提高)

示例:

大学新生报道时……

呐,做人呢,最要紧的就是开心,上不上大学呢,是不能强求的,不能上大学,那是大学不知道珍惜你,高考补录这件事不能只看表面,补录到差学校呢,是我们大家都不想看到的,还不如学技能,亲,选技能呐,不要说我没有提醒你,学厨师很火的,现在一提到学厨师,连街上的小孩都要去成都新东方烹饪学校。

售楼版:

钟先生,钟太太,呐,买房子呢,最重要的就是开心。新婚姻法出台的事,谁都不想的。呐,那些动不动就离婚的人呢,是他们不懂珍惜,发生这种事,大家都不想的。女人大不了婚前买套糖果公寓喽,呐,我们要开盘了,要不要来看下啊?呐,看帖呢最重要的呢就是转发,要不我给你泡碗面……

咆哮体

来历:

最早起源于豆瓣网,当时网友对演员马景涛讨论得很多,因其在影视作品中经常表情夸张、激情澎湃,声嘶力竭地以咆哮姿态出现,被誉为咆哮教主咆哮体每句话必须以叹词结尾,大量感叹号具有强烈的视觉效果,使人身临其境地感受到喷薄而出的情绪。

创作要点:

说话时情感一定要充沛到不行,每句话必带感叹号,而且感叹号的数量必须多,让人随时感受到你汹涌而出的情感……

示例:

《学摄影的你们伤不起》:我是文科!读得文学院啊有没有!!!上来讲摄影师就开始讲蛋清显影法!硝酸银氯化银有没有!!!我要懂了我去读化学了有没有!!!乳胶颗粒和制版技巧跟我有什么关系啊!!!冲胶片要拿着秒表啊有木有!!!

《学越南语的你们伤不起》两年才有一个班!一个班不到30人啊!比四川的熊猫还稀有的物种啊有没有!越南人叫名字都只叫最后一个字啊!男人在宿舍楼下叫女友要叫“2401的芳”啊你见过没有!带上楼号房号才能避免重名下来一堆女人啊你见过没有!

HOLD住体】

来历:

hold住,这个词是香港人中英混杂的说法,在很早前的外贸行业中就已经流行了。 201189,当“Miss Lin”在综艺节目《大学生了没》里高喊整个场面我要hold住时,这位“hold住姐”就成了网络流行语的最新“教主”,“hold住”也成了网络流行语。

创作重点:

在英语中,“hold”有拿、抱、握住、顶住、控制、掌控等意思。“hold住”就是指面对各种状况都要保持住、坚持住,充满自信,从容应对一切。“要hold住”也有给力、加油的意思,而“hold不住”则相当于“伤不起”的用法。至于用“hold住”如何造句,平时说话怎么用,简单说就是:这句话非常fashion非常好用,你想怎么用就怎么用!

示例:

最近对板寸的男纸有好感,可能是源于内心那么一点的怀旧情怀,很精神,很邻家,很有Feel,要是风再这么一吹,他再这么一撩骚,我就真的有点Hold不住了。

【蓝精灵体】

来历:

电影《蓝精灵》票房大收之后,片尾曲《蓝精灵之歌》诱发的“蓝精灵体”开始爆红网络,铺天盖地的版本倾诉着各行各业的心酸悲苦,俗称卖萌晒苦体

创作要点:

把自己想做最苦逼最可怜的蓝精灵跳起来吧。

示例:

(编辑版)在那山的那边海的那边有一群小编辑,他们辛勤又努力,他们删字又改句,他们不论何时上班下班都在看消息,他们偶尔还要策划个专题。哦苦逼的小编辑,哦苦逼的小编辑,他们齐心合力开动脑筋斗败了点击率,他们突然发现又要求刷IP

【撑腰体】

来历:

 20111018北京师范大学教授、经济学家董藩转发这样一条微博:“北大副校长:‘你是北大人,看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你,北大法律系给你提供法律援助,要是败诉了,北大替你赔偿!’”“撑腰体”瞬间成为当时最流行语体。

创作要点:

把自己想象成各大学校长、各地域代表、各领域代表等的口吻,为扶起跌倒老人的善行做全方位保驾护航,这样的语句格式被称为“撑腰体”

示例:

霍格沃茨版:“是霍格茨的学生,看到老人摔倒了你就去扶,他要是讹你,斯内普教授负责 配吐真剂,格兰杰小姐翻书辩论,马尔福先生让他爸去开后门波特先生利用名声声援你,我负责给陪审团施压,韦斯莱家担任后勤,万一你被关起来了,整个凤凰社一起去劫狱!”

【凡客体】

来历:

凡客诚品(VANCL)广告文案宣传的文体,该广告意在戏谑主流文化,彰显该品牌的个性形象。然其另类手法也招致不少网友围观,网络上出现了大批恶搞凡客体的帖子,代言人也被掉包成小沈阳、凤姐、郭德纲、陈冠希等名人。其广告词更是极尽调侃,令人捧腹,被网友恶搞为凡客体

创作要点:

要想纯熟运用凡客体,必须掌握以下句式。爱……………………也爱……(价格)的……(商品名称)我不是……我是……

示例:

爱网络,爱自由, 爱晚起,爱夜间大排档,爱赛车;也爱59块帆布鞋,我不是什么旗手,不是谁的代言,我是韩寒,只代表我自己。我和你一样,我是凡客。

网络时代的填词造句其实表现出了当下年轻人无处宣泄的情感,也体现了网民对于社会问题的关注。在数十个行业版本的“蓝精灵之歌”,最常见的苦水就是加班多、薪酬低,这恰与近年的多项调查结果吻合。而撑腰体的爆红,则缘于社会公众对道德难题的反思。“老人摔倒该不该扶”?公众其实希望按照传统道德简单地处理这一本就简单的问题,但行善无保障却令很多人生畏。有网友说,在目前的社会环境下,我们不缺社会道德观念,缺少的是如何为这些道德观念提供有力的后援。“校长撑腰体”疑显示出了人们的期望。在读完笑完之后,对于网络各种体,我们也该多一份思考。

采编:徐梦圆

【文化茶苑】

< 风雅国学>

铁匠走失在沙漏中

/徐袁迪

在魏晋的风度里,一个人跑进深山老林里躲起来是再平常不过的事了。尽管当时科技非常的不发达,那也遮掩不了名士的光芒。在那个黑暗的朝代里,个性鲜明的隐士们就像是零零点点的火星散布在全国各处。而嵇康也着实颇为耀眼了些,虽然总是东躲西藏那些前来招贤的官员,却又是头顶着魏晋文艺思想界之冠的头衔。他是竹林七贤的精神领袖之一,共同倡导魏晋玄学。主张越名教而任自然审贵贱而通物情。而魏晋玄学这东西,实质上就是嵇康、阮籍等人所找到的一条逃避现实的道路。逃避现实,恰好是嵇康一生的真实写照。不管嵇康怎么掩饰自己的悸怕,不管嵇康怎么标榜自己的清高,从深层次讲,嵇康就是一个逃避现实的家伙。然而,又是这种逃避,引发了他惯有的天真,让他有了狂妄异常的性格,也许这是他的坚持。因为他看得清,所以他鄙视着社会;因为他又如此不知变通的坚持着,所以不可避免地被社会所消灭。历史的运转就像是周而复始的轮盘,在时间的沙漏里,所有人都在外面绕着沙漏转,只有嵇康,在一次次仰天长啸后,在一声声清脆的打铁声中,渐渐迷失了他作为一个常人的意识,慢慢地进入了沙漏中,成为了超脱于人世的存在。

很多人着实是惋惜嵇康的。就算是亲手设计将嵇康推上刑台的当权者也是拜倒在嵇康绝世的才华下。可是当一个当权者为了将自己的地位巩固的时候,即使是一位非常有才华的人若不能为其所用也是个祸患。

这个世上,有很多的志士仁人都是因为坚持而被杀害。人们常常喜欢拿嵇康跟阮籍相比。这两个人所取得的成就是多么的相近以至于无论何时人们常会把这两个人一同提起。嵇康和阮籍都是坏脾气,年轻时的阮籍甚至比嵇康更暴躁。如果说上古流传下来的礼节,嵇康等竹林贤士向来不承认,那么他连上下古今也不承认。“阮籍猖狂”王勃把这句话写进《滕王阁序》时,也许对阮籍有了深层次的研究。如果说嵇康年轻时就开始逃避现实,那么阮籍逃的就更为彻底些,阮籍年轻时对于访他的人有加以青眼和白眼的分别。白眼大概是全然看不见眸子的,恐怕要练习很久才能够。但渐渐的,嵇康溺于文,阮籍溺于酒。嵇康把自己的纯白愈发激进地融汇进自己的文学中去。而阮籍则在醉酒的时候似乎对自己固有别于嵇康的思想有了质的升华。阮籍觉得万物都是虚无的,没什么好说的,于是只好沉溺于酒了。然而同时,阮籍又对现实环境有了深刻的理解。阮籍知道自己的名声很大,此时有正值司马氏欲篡位之时,自己说什么就很不好把握,容易触犯当权而难以自保。所以他只好多饮酒,少说话。据说,司马懿想和阮籍结亲,结果阮籍一醉就是两个月,司马懿连提出的机会的没有。

阮籍作文章和诗都很好,他的诗文和嵇康一样虽然也慷慨激昂,但许多意思都是隐而不显的。相比之下,阮籍在自我的逍遥中找到了一条自保的道路。或许我们现在对阮籍当初是否是装醉已无可考。我们可以知道的是阮籍比嵇康聪明的多。阮籍和嵇康都拒绝做官,攀亲附贵,在拒绝方面来看,阮籍是装傻,两头都互不相损,既保住了权贵的面子有显示了自己飘逸的风度。而嵇康不仅是激烈的反对,或许可以说是赤裸裸的挑衅。

嵇康的悲剧早就埋下了伏笔,这还要追溯到,钟会想去结交嵇康。于是乘兴前往,时值嵇康与向秀在树下锻铁。对钟会一点都没有理睬,古代的贤人爱摆架子,这是谁都可以理解的,钟会偶尔风雅一次自然也不会放在心上。可是正当钟会要离开的时候,嵇康却问道:“何所闻而来,何所见而去?”嵇康在钟会等他接见的时候一句话都没有,在临走的时候却又如此无厘头地问了一句,这估计谁听了都不会舒服,于是答道:“闻所闻而来,见所见而去。”钟会此时以对嵇康有了盘算,认定他将会对天下舆论有很大的影响作用,便心生杀心。

于是,若干年后,钟会劝司马昭乘吕氏兄弟事件之名下令诛杀嵇康时。估计所有人都会觉得这就是阴谋,却又是找不到原因的阴谋。只有戴着镣铐,闲庭信步在去往刑场路上的嵇康,和彼时正在为嵇康悲痛醉酒的阮籍知道,这便是嵇康的宿命。如果嵇康只是深居在竹林中,如果嵇康只是把自己激进的言论与行径藏在竹林中,如果嵇康只是把捍卫自己尊严的斗争放在竹林中,那估计嵇康还是原来活着的嵇康。嵇康天真的以为真理在他那边,结果也就由他掌控。结果,为了一场有关于道德的斗争,嵇康毫不犹豫的把自己捐了进去。临死的时候才幡然醒悟,自己一直活在自己建造的幻想王国中,不知道出了竹林就是司马氏的天下。

一曲绝唱《广陵散》毕,一代风华就此陨落了。

也许嵇康会回忆自己写下《山巨源绝交书》时,为了表达自己的心志,跟同为竹林七贤的山涛绝交。

也许嵇康会回忆自己在树下打铁,向秀陪着他。这是他的爱好,是他脱离现实的手段,就像是阮籍手中的酒壶一样。

也许嵇康真正会想的是他的琴。作为一代天才音乐家,吸收了自然的风采,历史的精华。琴声在他手里也是种伤人的利器。

正如一位名家的解读一样:“这大概是因为吃药和吃酒之分的缘故:吃药可以成仙,仙是可以骄视俗人的;饮酒不会成仙,所以敷衍了事。”所以阮籍喝酒醉倒在了人间,最后的那一刹那被世人唾弃,嵇康吃药成仙被遣回了天上。谪仙自古有之,我想不止李白一人。倘若要我自断,在《广陵散》断矣的瞬间,嵇康真的成了他所想当然的仙人,就此在时间的沙漏里被碾成了沙粒,散开到各个时代中去。所谓的历史风尘人物都是随自己的愿进到沙漏里去的,被碾成什么样我们不得而知。嵇康就这么走啊走,觉得在人世没什么意思了就进去了,我们没必要再觉得惋惜,这就是一个时代的支柱应该享有的待遇。

< 游在温州>

山·温州·历史——记温州山之古韵

春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。四季之中, 山之奇伟瑰丽,总是引人入胜。看千山初醒,朝云出岫,置身于青青苍苍中,乳白色的云纱飘游山腰,似仙娥在轻轻起舞。赏夕阳映照重峦,霞光倾泻万山,在云雾漫漫中,感悟人生之乐。

灵山秀瑰丽

雁荡山:位于温州市乐清市境内,为首批国家重点风景名胜区,中国十大名山之一。始于南北朝,兴于唐,盛于宋,素有“袁中绝胜、海上名山”之誉,史称东南第一山。雁荡山有造型地貌博物馆之称,火山流纹岩,火山喷出岩等等都可以在雁荡见到。

早在南北朝时期,著名诗人谢灵运就曾今到过雁荡,寄情山水大小谢,谢公被雁荡的山水深深的迷醉。明朝的时候,我国伟大的旅行家徐霞客从括苍山出发,一路到达雁荡,在山中流连多日。“山顶有湖,芦笛丛生,秋雁宿之,是为雁荡”山顶上有雁湖,也是雁荡这名字的由来。雁荡山主要有观音洞、 接客僧、北斗洞、石门潭、三折瀑、双龙谷、万象嶂、紫庭嶂、仙姑洞、大龙湫、能仁寺、灵岩飞渡等景观。

黄土山:又名狮子山,位于今马鞍池东路与山前街东侧的转弯角。原高约20米,犹如一只威武的雄狮,注视着它与巽山之间的一个天然的球形小丘,人们称之为狮子棒球。黄土山的山前、山后,过去均有陡门。山前陡门系南宋温州太守赵不群所筑,以调节城外南塘之水。1952年,黄土山的泥石大都被运去填塞百里坊(今百里东、西路)河,现仅余山前街300号门牌内一个数米高的小丘。1989年,当地老人在黄土山的遗迹上建成亭台楼阁,名为卖麻桥老人文明乐园。但我们看到乐园已经十分破旧,仅是当年小山的一些石泥的遗迹,好像还能述说着当年丁点的旧貌。 
仁王山:被列为“九斗山”斗柄之尾的仁王山,又名东屿,位于今飞霞南路3号的温州东屿发电厂厂区内。当我们来此寻找仁王山时,不见山的踪影,只见高耸入云的烟囱和高大的厂房,烟囱正轻轻地吐着白烟。现场的职工还能隐隐约约地说出点大概。仁王山原高约10余米,旁有小土山名湖屿,正对温州府衙署(今人民广场址)的大门。1959年建东屿发电厂时,人们把仁王山夷为平地,在这里安上了现代工业的明珠,使昔日的“斗柄之尾”变成温州经济发展的动力。但毁山建厂,从保存历史古迹来说,总是一个无法弥补的遗憾。 

灵官山:小巧玲珑的灵官山,原名覆釜山。位于今吴桥路一家工厂的大院内。山高10余米,因其距东屿仅0.3公里,故人们又称之为西屿。灵官山因北宋名道士林灵素葬此而得名。此人初学佛,后学道,以方术得幸于徽宗赵佶,赐号通真达灵先生、金门羽客、玄妙先生。宣和元年贬为太虚大夫斥还故里,当年病死。当我们来到这里时,早春的灵官山虽不怎么高却花木葱茏,繁花似锦,迎春花、茶花等开得正艳,满山春色。山的最高处还筑有琉璃瓦的众安亭,是1996年建的。灵官山是我们这次要寻找的三座小山中唯一保留山丘形状还能登临的小山。

乌岩岭:位于浙江省南部泰顺境内,西连福建省寿宁县,北接本省景宁县。乌岩岭旧称“万里林”,旧时乌岩岭为莽墟之地。后由于境内溪边石壁及沟中岩石特别乌黑。当地群众便称之为“乌岩林”,故定名“乌岩岭”,乌岩岭保护区总面积近190平方公里。据调查乌岩岭拥有白云尖、南麂岗、米筛潭、龙井潭等数十处景点,特别是境内主峰白云尖海拔1611米,是浙南第一高峰,白云尖位于保护区内西部边陲,与景宁县交界。区内高峰林立,以白云尖为最,尖顶经常处于云雾之中,站上尖顶,云海茫茫,犹似进入天上仙宫,所谓“人在雾中行,云在脚下走”。

洞宫山:位于政和县杨源乡境内,地处国家级风景名胜区屏南鸳鸯溪上游 ,面积约10平方公里,海拔1459米。因山中一个巨石呈“宫”字状,其山洞又有洞中宫殿之称。洞宫山雾中桥下峡谷中的8块岩石上,布满280多个形状规则,大小各异的同心圆,扑朔迷离.引人入胜。有奇峰异景49处,其中建于明代的花桥桥孔中央石缝间居然伸出了两把黝黑的宝剑尖,逢涝伸出,旱时缩5-20公分,实属天下奇观。

铜铃山:铜铃山隐藏在文成县城西40公里的崇山峻岭之中,景区内峰峦叠翠,峡谷幽深。属国家重点风景名胜区百丈漈的一个组成部分,又是国家森林公园,森林覆盖率达95%以上,因而有“天然氧吧”之称。铜铃山的秀美归纳起来有两个方面:一是森林栈道魅力诱人,二是壶穴瀑布全国独有。

铜铃山更为神奇的是景区内那处全国独一无二的壶穴瀑布。在铜铃山峡那条由高而低的峡谷中,一个个宛如巨大石盆般的水潭,排列而下,有的坐落在谷涧,有的镶嵌于谷壁,有的像酒坛,有的似浅井,有的浑圆光溜,有的穴连穴。潭穴蓄水,水清如碧玉。

大罗山:大罗山位于现温州市区的东南部,由四景一水网构成,它们分别是:仙岩景区、瑶溪景区、天柱寺景区、茶山景区和三垟水网。根据温州市总体规划,大罗山将是温州市未来的“绿心”和“绿楔”,温州市区将环大罗山发展。大罗山将主要起生态保护功能,即对市区的大气污染、水污染、噪声污染及小气候环境将起到良好的调节和改善作用。

仙岩:景区位于大罗山景区西部,居于温州与瑞安的中心地带,104国道与在建的甬台温高速公路从其西则穿越,交通便捷,但目前仙岩景区与大罗山其它景区尚无游线连接,呈相对孤立之势。   

仙岩景区以瀑潭景观享誉全国,朱自清笔下的梅雨瀑、梅雨潭几乎植根于所有中国人心目之中,但是旅游开发、宣传力度与其资源享誉度以及资源自身的品质明显滞后,造成了人人都知道梅雨潭,却不知道梅雨潭就在温州大罗山的现实。梅雨潭、梅雨瀑是仙岩乃至整个大罗山景区的最具开发潜质的景观,可成为大罗山旅游资源的形象代表。

智者乐山,仁者乐水。体味山之瑰丽,品析山之秀丽。漫步于此,感受世外的美景,远离城市的喧嚣,在纷纷扰扰中为心灵寻一个归宿。

< 影视快评>

关于北京爱情故事

/周伟达

阴雨天,不开灯的房间,被窝里,花整整四天的时间看完了39集的《北京爱情故事》,从一开始的只是听说,到像疯子一样投入,再到泪腺汹涌,尽情失声,如同亲历一个个故事,温暖而绵长,真实而空洞。看着别人的故事,流着自己的眼泪这句话之所以这么那么让人心疼一定是因为,我们看到的所谓的别人的故事其实经不起推敲与细想,我们会发现,我们不是在为别人的故事流泪,而是在为我们自己过去的故事或者是将来的故事流泪,是产生共鸣,埋下伏笔。于是恨谁不够珍惜,怨真诚的情怀被遗弃,说谁这么做太令人心疼,那么做太让人气愤。其实,这都是源于我们生来希望美好的人事受到保护,可以长久的初衷。

疯子在情场里翻云覆雨,在遇上沈冰之前以征服女人为生活的乐趣,轻易地追求一个女人,用互惠构筑起所谓的男女之爱,他是为了报复他爸,同时他的这种浪荡不羁也让他自身成为了一个缺失者,他缺失如何去爱一个人的能力,不懂也无所谓什么是真心与长久。沈冰的出现,触动了他最想爱一个人的冲动与能量。于是,承受起喜欢上兄弟女人的噬心;于是,义无反顾地踏上回云南和顺的火车;于是,用尽心思与干妈处好关系;于是,不顾安危地替沈冰挡一刀;于是,在沈冰租的四合院门口坐等到天亮……他与沈冰的情节可以描述很久,但是我想讲的不是这个。都说男人好色是天性,但男人未必不会当真,我们只不过都是在寻找对彼此忠诚的人,也许不必是锦衣玉食,不必宝马雕车香满路,我们要的只是在灯火阑珊处,有一个一直在那里不离不弃为我守候的人。所以我相信疯子一定会等到沈冰醒来,疯子是上天赐给沈冰这个苦命孩子的礼物,最温暖的礼物。昏迷不是永远离开,就如沈冰的妈妈老念叨的《牡丹亭》里的那句情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生者。皆非情之至也,沈冰有天会如杜丽娘一样醒来,因为她放不下疯子正如丽娘放不下梦梅,放不下自己想执手一生的人孤零零地在红尘里尝尽思念之苦,至于成疯。沈冰的妈妈是一个纯爱的象征,像是对现在新一代年轻人恋爱观的讽刺与对比。请不要随随便便地说什么以身相许,说什么在一起;请不要将两个人的牵手拥抱当成儿戏;请不要为了青春刺激生理欢愉而给自己埋下遗憾与痛苦的种子。

如果你遇到沈冰这样的女孩,你就娶她吧,好好对人家。不为房、为车、为你有多大的事业,只要我们在一起了,就绝不轻言分手,除非你亲口说别离。如斯伊人,夫复何求?如果你遇到林夏这样的女孩,也要好好对她。可爱、大方、无私、神经大条、忠诚、执着,一直沉醉在自己堆砌的与疯子恋爱的梦里,在冷冰冰的现实摆在眼前的时候,她也愿意成全,成全自己心爱的人去追求他的心爱。对着日出喊出所有的放弃与祝福,流着泪儿,却也如豁然一般的笑着。对着情敌沈冰,她包容与理解,对着邵华阳的妻子,她选择放弃,为了给予他们的孩子完整的家庭,却舍弃自己的得之不易的幸福。我爱你,但与你无关,这是林夏的话,有点自欺、无奈、无私却又显得伟大。从19岁的那一年起,把青春所有的爱情幻想寄托于疯子,对疯子很好很好,不奢求不耍闹不逼迫疯子要回报。真的,我爱你,与你无关,如果求不得真心共鸣,就不要采用过激的手段迫使对方回应,假的终究会破碎,不如不开始,因为一开始,就得有人要为此买更沉重的单子,不如简单一些,交给时间,对彼此都负责。

关于吴狄。从始自终坚守着自己的理想国,善良、正直、追求简单的生活,没有什么野心,对爱情执着。一直傻傻地坚持着对杨紫曦的爱,甚至原谅她初期的背叛与势利。就算真到覆水难收,也希望杨紫曦能过上基本的生活,不想她太过落魄。厌倦商场上的那套钢铁规则,一直秉持着对人心柔软的信念,他相信兄弟可以长久,爱情可以回归,生活简单美好就足矣。爱杨紫曦太用心太辛苦,他宁可伤着自己也不怪杨紫曦,从来没想去恨一个人。如果碰到一个像吴狄这样的男人,女孩,你就嫁了吧,也许未必有什么雄心抱负,但一定可以与子偕老。

关于吴魏、小伍。职业强人,吴魏为了心爱的女人,十几年如一日的奋斗自己的事业,记一本日子,所有的呼吸与存在就为一个女人,至死方休,可歌可泣。一个人牺牲,两人相拥。吴魏的牺牲,吴狄和小伍相拥。小伍,优秀的职场能力让她树立起了一个女人的智慧与地位,却或多或少地带给了吴狄压力,她想在爱情里做个小女人,却不自主地坚持职场的一些规则与观念,以至吴狄归结为两个人的价值观、人生观有差。两个人心疼,最后两人带着对彼此的眷恋回归自己的生活。伍把吴狄还给了杨紫曦,结局留给他们演绎,想象的躁动总是留给吴狄与小伍再次重逢的可能。是不是,爱情,要勇于为对方做出牺牲,像刘若英《很爱很爱你》里唱的,让你往更幸福的地方飞去;如吴魏对小伍、如小伍对吴狄、如林夏对疯子,难以说清。至少不是对彼此的占有,爱是给予,给予彼此幸福、自由,如果不爱,如果折磨,那就好说好散。

还有有味道的老男人邵华阳、明晰自己要什么的讲义气的肥四、失足过的杨紫曦、从朴实而因内心不够坚定最终变坏的寂寞的石头,就不赘述了。每个存在都在指示着一种选择以及选择的归宿,看着人家的故事,仿佛也再经历一遍青春的滋味。他们的故事暂告一段落了,我们的青春还未落幕,或喜或悲,继续走下去。

关于爱情,红男绿女都逃不过。亲,如果还未降临,请耐心等候,不要轻易去开始一段爱,与其随便将就,不如将自己修炼得足够强大,等得起真心;如果遇上了,请给予彼此较长一段时间的考验与观察,时间会告诉你,你面前的人值不值得厮守一生;如果已经陷入爱情,请务必珍惜,记住自己最初的念想是“执子之手,与子偕老”。

祝有情人终成眷属,祝离婚率持续走低,祝爱情能够打败面包,祝红尘男女不离不弃。

【追梦文学】

< 个人空间>

凌晨317

/胡梦玲

从来没有用只言片语来记录过她的种种,我知道此刻也只是对自己的徒劳,向记忆恳求些许的微光,好在冥冥之中完整你的模样。

(一)、漆黑的夜,走丢了谁

未央的夜,梦已醒。

只有无言、无眠的夜幕相随。急忙的拨打110报警电话,哭喊着我们丢了一个小孩,一个任性、妄为的坏小孩,一意孤行地在黑夜里捉迷藏,最后消失在未知某个转角。凌晨317分,我自顾体恤我的躯壳,放松在按时该寄放的规则的承载体中。却不知道这个叫做“家源”的小孩,我们的小孩突然走丢了,我第一次冒失地开机,第一次木讷地说不出话来,第一次失声痛哭。午夜,我惊醒,僵硬地躺在床上,任眼泪横流。不知道,是不是现实……

触摸,夜的漆黑,恍惚间,走丢了的安宁。

(二)、漆黑的夜,遇见逆光

思念,泛滥在第一个没有“家源”消息的清晨,朦朦胧胧,我惶恐惶恐。

开始后悔为什么身陷温州,说什么继续深造,开始后悔前一夜受那该死的魔鬼的诱惑,终究遏制了打电话问候的冲动,开始怀疑警察的效率真的如同报道上所说的可以乌龙10余年而无所谓吗?不,相信他们吧,毕竟有首歌里唱得挺好!(我在马路上捡到一分钱)。思念一页页翻开在那一天,那一天,那一天……

油光光的头发,不是全黑不是纯白的夹杂着;耷拉的下巴,我喜欢挑逗的对象;肥墩墩又沉甸甸的屁股;低垂的硕大的,和她的体型完全不符的胸部和腰连在了一起;常年烂着的嘴角,远远看去似乎是长在嘴上的一颗大痣,媒婆的特质暴露无疑。在我们的反对下,这个小孩坚持着自己年青的事业,“成就姻缘,涨喜气积福气” 这个小孩的至理名言。忙乎着搭桥牵线,尽心尽力地办着她实诚的大事。那些喜庆的大麻饼,红色的喜字包裹的糖果,在小小的柜子里完好的保存着,就像成年的老酒一般,有了自己的年岁轮回,酝酿着独特的甜蜜。20045月李家的千金,200512月柴家的公子,20076月徐家的外孙……好多的喜气和福气在她急切地塞进我们的嘴里和皮包里时,还不忘碎碎念着“喜气到,福运到”。然而我的2013年,我的2014年,我的2015年,她却没有收藏了……

抽屉里2个月前我来温州时“家源”塞到我包里的大麻饼,只是我咀嚼的是别人的快乐,我的呢?我的幸福呢,怎么可以不为我争取呢?我的媒人,我的准媒人,我们的约定,就在你不小心消失的瞬间换成了一抹云烟,随你飘散了。

触摸,夜的漆黑,你这光,睁不开黎明的眼。

(三)、漆黑的夜,走尽了思念

无奈,挣扎。滞留温州的焦躁。

事实?事实?事实?我疯狂地拨打着电话。电话那头沙哑无力地应答着我的追问,我愤怒着,我追究着这是谁的过错,我疯狂地怒斥着他们的自私自利。虽然我知道没有说这话的权利,因为我也是个不折不扣的,不负责任的家长。她的生日至今还是模糊不清,是5月?是7月?对不起,我是失礼了,但是更是失控了。

好多次,还以为是作为家长的风范,无所顾忌地数落着我们的小孩。这么个大小孩了,居然还不会做饭,似乎盐总在降价;衣服也洗不干净,举起的裤腿晒干后坚强的蜷缩在原处;这么肥硕怎么就不明白陆地上是用不着游泳圈的呐!贪吃,贪吃,就是不愿意减肥。她总是微笑着既不反驳,也不去改正。我执拗地坚信着这是一个懒惰又没有出息的小孩的自我摧残、自甘堕落。现在,我才读懂了她的无奈。小小的批发部,撑起它的是两个不怎么懂事的小年轻,一个奔跑着,贱卖着这个年龄所不允许的劳苦;一个则需要寸步不离的守候着每一个顾客,即使只是一个小朋友需要5毛钱的咪咪虾条。慢条斯理地逢人便夸赞着她们的知足和幸福。一辈子的事业,一辈子的坚持,一辈子的自食其力,签下了一辈子的契约,不是和我们,是和他们自己。

坐在教学楼的石阶上,自觉地在记忆里与她相牵,看不清,原来天亮了!

那年冬天,和他们睡在一起,我厚着脸皮地向每一个熟悉的顾客宣告着说,“要和他们一起变老” !我冰冷的双脚紧紧地贴着她温和的屁股,甚至还淘气地直接接触白皙的大腿,她只是猝不及防的抽搐了一下,并没有躲开。而我就这样的安然入睡了。可惜我的豪言壮志终究没有兑现,“一起到老”,我们怎么都改变不了命定的轨迹。

触摸,夜的漆黑,苦等孤影住。

(四)、漆黑的夜,探听心息

长长地车厢,一路上我知道他们都在等待。

MP3里,灰色空间,想抱爱的人沉沉地睡,记不得幸福是什么滋味,无路可退,带着伤痕,她平静的走远,我流着泪寻找她在哪里?她真的在哪里?

一个礼拜前的电话里,她轻松地和我说“你不用担心了,我很好,别浪费电话费”。声声即在耳畔,为什么这一刻偏偏选择的是她。好几次都是这样的想象着她的离别,只是这次是这么真实,这么的让人措手不及。难以想象,20年来的团员饭,没了她在家门口的拉拉扯扯,想要拦尽来年的风调雨顺;没有扭动着肥墩墩的屁股,忙碌着招呼着我们这些是亲人的客人;没有了拥挤在一起的温暖,谈笑着议论着她那件大红花的棉袄,10年来没有下岗的光荣。明年的团圆饭该怎么下咽呢!

匆匆的我回来了,看似热闹的法式。我知道这是对她的告慰。听不见了,看不到了,徒有寂虚的敲敲打打,哭哭唱唱。一条陌生的道路上,还是小孩的你,应该怕黑得在抽泣吧。一夜,一夜,我睁着入眠,而痛,却一针针扎在梦醒的每时每刻。

最后的仪式,雨纷纷冰凉着我们的肌肤,渗透了我们的血肉。辗转一生,直到这一刻,才上完了人生的最后一堂礼仪课,不是有模有样地潜学三从四德,而是安静地随行着轻盈的灵魂。雨纷纷,纷纷交织着我们颤抖的心情。四四方方的归宿,无人问津的瓦砾,我似乎听到你的不舍,轻轻央求着我们的离开,亦如从前一般的苍白却一声还是一声。别无选择,走进雨中,寒瑟,寒瑟!

触摸,夜的漆黑,探听封尘落地的声音。

(五)、漆黑的夜,晴空迷离

三个星期了,天天拨打着那个135……5915的电话,我要的承诺,他却迟迟不给,我知道他花白的年岁激不起他的半点依恋了。真的,我们真的丢了她,阴晴圆缺留给四季轮回吧!备案记录上我们签下了他的名字,故意得潦草不堪。

“习惯”成了无法摆脱的困扰。小三轮上,亲眼看着一个生命消逝在茫茫的夜色中,无人的街,没有归宿地离开。他的愧疚、后悔,无言以对,我们无法体会。静静地,放在床头的是誓言要一生相伴的她的遗照,每个没有她的夜,他都苦涩地入眠,继续他劳碌的生活,假装如若无事地面对人来人往的世界,似曾相识地活着。再小的厨房还是大过一个人的空间,一双碗筷,一叠花生米,不是一杯浊酒了,而是贪杯的反复麻醉;一间卧室,一张床,一个电视机,这个地方,还留有她的不太美的身影,而现在他只身一人,决堤的思念和伤痛终究倾泻无疑。再精彩的越剧、再绵延的台剧,是是非非,没有了共享的思绪,声音被开的再大,又能怎样,疲惫地找不到安慰。还有那些专属问候,如今说出了口,才发现没有了应答。

触摸,夜的漆黑,一个人的永恒。

不愿承认你已离开,我担心他的孤单,我担心他的自我背弃,因为你已经离开,去到了一个没有我们的国度。不必要发辫相接心心相印,我们一直都在一起。只是从来不曾怀疑过的他的坚强,却踏进了无神的眼窝。对不起,奶奶,多想给你们我迟迟未到的爱,只可惜419日凌晨317分你已离开!  
人物简介:胡梦玲,温州大学人文学院08届学生,2010年任温大青年主编】

世末新年

/陈琦

1、丢

世纪末的新年

烟火璀耀

世纪末的新年

喧闹异常

世纪末的新年

扔了

四年的缠绵悱恻

决绝

不带任何的纪念

2、归

月与灯依旧

世纪末的新年

又一个似是而非的路口

蹒跚归来

柳月梢头

暴风怒卷后的颓靡

开遍那划满车辙的褶皱

歌舞笙箫的倒影下

血肉模糊

3、压

这是一场世纪末的哑剧

出了故障

定格于黑白影像的扭曲脸庞

却迟迟不见落幕

招牌微笑

套俗问候

然后

无止的沉默

沉默,

沉默!

沉默……

深嵌肌理的指甲

冷静地谋杀

一个世纪的翘首咆哮

一点,又,一点

揉捏

碾碎

践踏

4、爆

上膛的枪

终于

爆破

声嘶的鸣哀

轻抚过面的暖泪

成了世末最温柔的刺客

——无所谓。

——滚!

——无所谓……

真的

无所谓了

一点也没有了

拳打脚踢

哭声踉跄

手持戈矛

却刺向了自己

将利刃

深深地埋入胸脏

锥心的冰寒

妖艳绽放

然后

噬骨的垦挖

挑经

抽骨

啃食干净

一点

一点

以“天葬”的讴歌

划出最美的弧线

一条

一条

抚恤梦中惊醒的抖颤

一次

一次

5、醒

抖颤

抖颤

一直抖颤

因为,手心空洞

所以,一直抖颤

我要逃离上帝肆无忌惮的轻蔑

将它葬入“生命线”的印刻之中

好好窥伺

好好折磨

好好怜惜

于另一个世末新年来临之际

开始遗忘

一字一字

一句一句

一段一段

最后

一点不剩

6、回

某年某月某时某刻某秒

某世某界某国某地某区

烟火璀耀

喧闹异常

在新年钟声敲响的时刻

给上帝打了个电话

——新年快乐。

十秒,静止,躁动的空白

——新年……快乐。

原来

上帝

也只是

一个,凡尘女子

【人物简介:陈琦,温州大学人文学院08届学生,10年任温大青年副主编】

< 写意情怀>

安可

/树小蜗

安可

末尾音符落下,

我们不肯离场,

假如一直安可你们会回来唱吗?

他背起了吉他,

他调节了鼓架,

他重新站在麦克风前开始说笑话,

鼓槌扬起落下,

和弦悠扬,

你们让所有人再哭笑一场。

夜盲

看不清 脚边流连的绿草

看不清 耳边轻舞的飞虫

看不清 枝头等待归巢的鸟儿

看不清 广场上空掉线的风筝

看不清 含苞欲放的黄色月见草

看不清 停靠在街边拐角的单车

看不清 越走越远的你的背影

黑夜给我黑色的眼睛

而我在黑夜中失明

摇滚诗

城堡里,我们做自己的国王。

城堡外,我们变成大人模样。

是是非非孰真孰假,

换做是你,你猜的透吗?

蔷薇也孤傲,

咸鱼也倔强,

候鸟也找寻温暖,

燕尾蝶也渴望片刻灿烂。

摇滚还在,

诗人还在,

即使人生海海也不转弯,

就算爆肝也要发出春天的呐喊。

失语症

小时候,学大人说话,

长大了,不喜欢说话,

什么时候我们变得像哑巴一样。

小时候,可以童言无忌,

长大了,说话也要战战兢兢,

为什么我们不能放肆说话?

是长大了,要更懂事了吗?

是长大了,失去了话语权了吗?

是长大了,让我们变得圆滑世故了吗?

最后,

我们变成了一个个有失语症的人。

可是,你在哪?

站在谷底­

举步维艰­

是抬脚向上的否极泰来?­

抑或是躺下不动的坟墓­

石碑上刻着谁和谁的流离年华,

张开的牙床­

呼喊着谁的悲伤?­

是飞鱼­

还是尚未崩坏的地方?

­

为什么莲蓬头洒出来的水是涩的­

为什么小强可以肆无忌惮的舞蹈­

为什么蘑菇会在路牌上生长­

为什么蜘蛛能在窗棂上结网­

为什么没有阳光照进你的心房?­

为什么将门打开又紧紧地合上­

你会在哪个路口安家,­

你会不会还任性的不想长大,­

你是否还会背着壳流浪到天涯?

­

坚定的咬字,­

让你没有勇气发话;­

绝决的口吻­

使你没有想法回驳它。

­

可是你会去哪­

谷底还是顶崖­

你会去哪­

你会在哪­

你将往哪­

你是栖荒的土地上,最后一朵油菜花

你不是娇艳的玫瑰,

而你有婉约的清美。

你不是高贵的牡丹,

而你有恬淡的姿态。

你不是梵高的向日葵,

而你有金灿灿的骄傲。

你像孤孑的朝圣者,

盛开在这个烂漫的季节。

你飘摇的枝枝节节,

向这片土地倾洒了一身惊艳。

我用千字也形容不出你的美。

你是这栖荒的土地上,

最后的一朵油菜花。

【人物简介:树小蜗,原名邬恺尔,曾任《烽火连城》副主编,美术主编。】

放慢你的脚步

/薛志强

曾几何时,独自行走在校园的小道上,总感觉好像缺少了些什么。头顶的太阳似乎不再那么的灿烂,草丛的花朵好像不再那么的娇艳,夜晚的星空好像不再那么的璀璨。在短暂的擦肩而过中,这一切的风景在我们麻木的视线中变了副模样,如此之快,快得没有人来得及去欣赏含苞开放的花儿;如此之静,静得没有人耐得住去倾听悠扬高歌的鸟儿。我不敢相信:难道这就是我们如今的生活?难道当初美好的印象和在经历中留下的深刻记忆只是一场错觉?还是现实让我们对身边的感知成为一种幻觉?趁着斑驳的思绪,我继续走着走着。

其实,就算仰望不到天空的色彩,触摸不到阳光的温柔,感受不到花草的芬芳,享受不到月色的皎洁,我们的生活不乏美妙,仍就充满着刺激和挑战。你瞧在大学里,那一场场精彩的晚会表演,那一次次激烈的比赛挑战,那一个个活跃的交友聚会,不就是为我们准备的吗?我们每一个人都将成为主角。不仅仅是在灯光下,沉默的观众同样是主角,时刻为会场带来一阵阵欢声笑语和掌声。然而,天下并无不散之筵席,曲终人散,在结束了一场场快节奏的活动后,在完成了一次次沉重的任务后,我们还得各自回到各自的残酷现实中,回到自己的原点,独自一个人面对前途的空白。不管回想起当时的笑容和笑声是多么的温馨,驱散了多少的悲伤和苦恼,终究只是一时的瞬间。时间我们仍然还要长期经受现实的侵蚀,面对空洞的未来。烦恼依然停留在心中,空虚仍然伴随着自己,疲惫还是占据了全身。渐渐地,我们开始麻木了,不再满足于平淡的快乐,甚至是厌恶和敌视。不难发现,曾经憧憬的大学活动早已不再吸引我们。随处可见,活动中的某个角落,有人在瞌睡,有人在玩弄手机,从未融入到其中。就这样,我们便用充实来安慰自己,用理想来牵引着自己,想象痛苦过后光明的到来,胜利和成就将一起为自己加冕。于是我们的目光永远遥望着远方,不再留恋眼前的一切,只顾加快脚下的步伐,改变着生活和谐的节奏,忘记了自己的温度与存在。为了寻找自我,我们又一次沉溺于黑夜中,不是因为年轻力盛,而是因为半夜的寂静才能让我们听到自己的心跳,感受到自己的存在。

当初生活的节奏变了,那么日子还美妙吗?我始终不知道这样的日子何时才是尽头,幸福的日子何时才能到来?能否到来?在思索中我失去了方向,疲惫地只好放慢了脚步。

当我放慢了自己的脚步,发现往日的生活居然与众不同,昔日的世界也焕然一新。原来,放慢自己的脚步,因为太阳是慢慢升起的。绚丽的阳光亲吻在脸上会有一丝暖洋洋的接触。视线也将越来越明亮,越来越清晰,湛蓝的天空让人十分陶醉。到了夕阳西下,落日的余晖染红了远处的天边,宛如一道唯美的画卷。放慢脚步,花儿是慢慢开放的。沁人心脾的芳香弥漫着路边的过道,鲜艳的叶瓣散发着诱人的色彩,恨不得亲手去摘下一朵,或带回培养,或赠与友人。放慢脚步,星空在闪耀,月亮在微笑。黑夜的天空比白天更具魅力,漫天的繁星点点,时而闪闪发光,时而黯然消失。晶莹剔透的月亮,或呈玉盘,或呈月牙,普照着入眠的大地。这一刻,我终于领悟了苏轼对大自然的豪言壮志:“唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭”。是的,大自然的无穷无尽让我们消除了片刻的不愉快,克服了日常的不如意,恢复了内心的安静,体会自我真实的存在。

回头想想,白天我们一直忙碌在匆匆的社会中,面对形形色色的人群。正是缺少了对大自然的思考,一味追寻客观地刺激,忽视了对自己的感知。于是,我们害怕去面对自己,害怕正视孤零零的自己。空虚,寂寞,痛苦趁机盘踞在我们的生活中,袭击我们脆弱的心智。为了摆脱,我们又再一次选择了逃避,加快了自己的脚步,用疲惫的充实来麻痹自己,用纯粹的理想去填补当下,只为求得一时的安宁,却始终走不出恐惧的阴影。任凭时光匆匆溜走,只剩下我们的背影还在原地不动,不敢去正视日益憔悴的自己。

这时,耳边响起了一首轻快的歌声,呼唤着那迷失已久倒在地上的灵魂:

从今天起

放慢你的脚步

等待太阳缓缓地升起

放慢你的脚步

期望花儿慢慢地开放

放慢你的脚步

仰望星星点点地闪烁

一场风花雪月的逃亡

/徐梦圆

似乎只是不经意的一个错身,我们就已被不断更新的网络资讯甩到了十万八千里之外,还犹自懵懂不知。如此迅疾,让我这个连接“80”和“90”两代人的人不得不感慨:长江后浪推前浪。只希望后浪来的别太急,以免太多的像我这样的前浪通通死在了沙滩上。

我们曾经拥有灿若明珠的优秀古典文明,无论是唐诗宋词元曲或者琵琶二胡笛子,无不是意蕴悠扬,飘飘若仙。但我们低估了现代年轻人的想象力和YY精神,不管是多么高雅的音乐多么绝妙的诗词,在经过一番改头换面后,都能让你嘴角抽搐面部僵硬两手一摊最后无言以对。

一个不经意的偶遇,我听到了这首已经在网上传翻了的网络歌曲《自挂东南枝》。初初一听,把我这个学中文的雷到外焦里嫩,但听完后又在心里默默感慨串词人的无比强大。歌词中频繁出现许多脍炙人口的诗句,原本毫无关联的诗句被有心的网友串在了一起,顿时产生了绵绵不绝的新意。出自《孔雀东南飞》中的一句“自挂东南枝”更是被人恶搞了无数遍。不仅有视死如归版的“亲朋无一字,自挂东南枝”,还有恶搞版的“天生丽质难自弃,一朝自挂东南枝”,由此看来,网友的智慧实在不容小觑啊。还有被网友戏称为堪比百度的“宣城太守”。“ 青天有月来几时,宣城太守知不知”,“ 王师北定中原日,宣城太守知不知”,宣城太守从天文地理到感情生活,无所不能无所不知,这等博学真是让人惊叹。不久这首歌被做成视频,不断转载,紧接着微博的屏幕上不断出现了“三月不减肥,自挂东南枝”,“ 一个苹果一块七,不如自挂东南枝”等等让人喷饭的句子。

推荐给不同的人,然结局大都相同。爱好文学的不免有些不屑,觉得歌词过于取巧,流于表面;不爱好者,更是从曲子到歌词一批到底。到最后终于选择放弃,再不给旁人共享,只是在疲倦到极点时,戴上耳机自己乐上两回。

我就像一个尴尬的中间者,不上不下,不进不退。

这才惊觉,其实网络古风歌曲早陷入了这一个不尴不尬的怪圈之中。正宗学院派出身的,讲究的是功法身段,连日刻苦训练,梦寐以求的是有朝一日登上维也纳的金色大厅;再不济也是梦想成为一名歌手,出一张属于自己的专辑,也算是一朝功成。唯有网络歌曲,没经过学习,没有专业的录音器材,唯一凭借的不过是心头的一腔热情,自己创作自己演唱,注册一个马甲,小心翼翼的等待他人的鲜花或者板砖。

近年网络歌曲中,更是以古风为多。白话文学的太多,平仄押韵好像是上辈子发生的事,会用民乐伴奏的更是少,只能大多数采取已有的曲子,纯原创并不多见。古风歌曲的题材也令人眼花缭乱,同人游戏小说动漫,无所不有。在别人不解的眼神中,我孜孜不倦的追随着这些先行者的脚步,努力的在浩于烟海的古典文学中,撷取只言片语,费力写就一首自己的歌曲。这算不上亵渎,充其量也就是一场美梦而已,一场许多人都会做的梦。我们游离在传统和时尚之间,游走在黑白之间的灰色地带,也许有人能更进一步,但更多的人,选择继续沉浸在这场梦中,自娱自乐。

这是一场如此风花雪月的逃亡,承载了所有美梦的长途跋涉。路途尽管艰辛,可过程却让人无比陶醉。

如此,足矣。

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